Догматическое богословие


ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ. О БОГЕ КАК ОСВЯТИТЕЛЕ



Pdf просмотр
страница252/448
Дата22.08.2018
Размер5.76 Mb.
1   ...   248   249   250   251   252   253   254   255   ...   448

ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ. О БОГЕ КАК ОСВЯТИТЕЛЕ,
СУДИИ И МЗДОВОЗДАЯТЕЛЕ РАЗДЕЛ I. УЧЕНИЕ
ЦЕРКВИ О БОГЕ ОСВЯТИТЕЛЕ


Глава 1. Необходимость Божественной помощи для усвоения
людьми спасения
Человек не может спастись своими собственными силами. Вследствие грехопадения природа его повредилась до такой степени, что своими силами исправить ее он не в состоянии,
— необходима помощь свыше. На Предвечном Совете было определено, что Сын Божий, Второе
Лицо Пресвятой Троицы, воплотится, воспримет человеческую природу во всей полноте, кроме греха, устранит все последствия грехопадения, умрет, воскреснет, вознесется и воссядет одесную Отца — ради спасения человека.
Может возникнуть вопрос: какое отношение имеют все эти события земной жизни
Богочеловека к нам? Каким образом то, что произошло с человеком, жившим в определенном месте и в определенное время, может иметь отношение ко всякому человеку, независимо от его индивидуальных особенностей, условий жизни и т. п.? По словам ап. Павла, происшедшее со
Христом распространяется на всех представителей человеческого рода: Бог... нас, мертвых по
преступлениям, оживотворил со Христом... и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе
Иисусе (
Еф.
2:5—6). Как разъясняет В. Н. Лосский, «искупительный подвиг Христа...
непосредственно связывается... с конечной целью, поставленной перед тварью, а именно —
соединение ее с Богом. Если это соединение осуществлено в Божественном Лице Сына — Бога,
ставшего человеком, — то нужно, чтобы оно осуществилось и в каждой человеческой личности,
нужно, чтобы каждый из нас также стал богом по благодати, причастником Божеского
естества, по выражению ап. Петра (2
Пет.
1:4)»
1138
Для того чтобы совершенное Христом искупление стало фактом жизни того или иного человека, необходимо уверовать во Христа как Искупителя, принять Его учение, последовать за
Ним, т. е. возыметь желание стать Христовым, научиться мыслить и действовать в духе Христа.
К этому призывает ап. Павел: ...в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе
Иисусе (
Флп.
2:5). Однако всего этого еще недостаточно для усвоения плодов искупления. Для этого дело нашего искупления, совершенное Господом Иисусом Христом, должно непосредственно перейти в дело нашего освящения.
Земная жизнь Господа Иисуса Христа уже была освящением мира. Живя на земле среди людей, Господь освятил Своим присутствием человеческую природу в целом, восприняв человеческую душу и тело, общаясь с людьми, разделяя с ними их скорби и радости, исцеляя недуги. Но в полном виде освящение произошло в ниспослании Святого Духа с дарами спасающей благодати.
В прощальной беседе с учениками Христос говорит: Я есть Лоза, а вы ветви; кто
пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода, ибо без Меня не можете делать
ничего (
Ин.
15:5), т. е. ничего доброго. При этом важно заметить, что ветвь, даже если она находится рядом с лозой, не может привиться к ней сама собой. Необходима внешняя сила,
которая бы эту ветвь очистила и соответствующим образом присоединила к лозе, сделав затем все необходимое, чтобы та вновь не отпала. Так же и мы не можем присоединиться ко Христу своими собственными силами: одного нашего желания и наших усилий для этого недостаточно.
Сила, которая нас со Христом может соединить, — это Святой Дух, Которого Господь обещал послать от Отца: И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек
(
Ин.
14:16). В соответствии с обетованием Спасителя, Святой Дух видимым образом сошел на апостолов в день Пятидесятницы.
Священное Писание говорит, что именно Дух Святой является той Силой, Которая усвояет нам плоды искупительного подвига Христа Спасителя. Сам Господь говорит: Дух истины...


Каталог: files -> 2017
2017 -> Холкина К. Д. (г. Ульяновск) Роль радио-коммуникаций в социализации молодежи
2017 -> Учебно-методические материалы к дисциплине «история и философия науки»
2017 -> Бахтин М. М. Эпос и роман // Бахтин М. М. Вопросы литературы и эстетики. М., 1975
2017 -> Ключевые слова: Леонтьев, современная теория метода в ли- тературной критике to the Problem of Literary Critical Method of K. n. Leontiev
2017 -> Программа вступительного испытания
2017 -> Происхождение честного и животворящего Креста Господня


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   248   249   250   251   252   253   254   255   ...   448


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница