Догматическое богословие



Pdf просмотр
страница166/448
Дата22.08.2018
Размер5.76 Mb.
1   ...   162   163   164   165   166   167   168   169   ...   448
которое в его учении отождествляется с понятием первородного греха.
Несогласие этого учения со Священным Писанием, с основными принципами христианской догматики увидеть нетрудно. Во-первых, оно противоречит свидетельству
Священного Писания, согласно которому грех вошел в мир преступлением Адама (см.:
Рим.
5:12). Фактически для грехопадения прародителей в системе Оригена не остается места.
Во-вторых, это учение не способно удовлетворительно объяснить факт Боговоплощения. Если телесность есть наказание, почему Господь Иисус Христос, будучи безгрешен, тем не менее воплотился? Кроме того, гипотеза Оригена связана с учением о всеобщем восстановлении (греч.
ἀποκατάστασις τῶν πάντων), согласно которому все души в конце концов вернутся в свое первоначальное состояние
751
. Таким образом, учение Оригена умаляет искупительный подвиг
Спасителя, обесценивая значение Его Крестной жертвы.
В середине VI в. учение Оригена было осуждено Церковью. Поводом для этого стали оригенистские споры, начавшиеся в среде палестинского монашества, где имели место столкновения двух партий. С одной стороны, это были монахи, придерживавшиеся строго православного учения, — последователи преп. Саввы Освященного, с другой — их оппоненты- оригенисты, которых возглавлял авва Нонн. Среди последних были группировки
«протоктистов» и «исохристов». «Протоктисты» (буквально «сотворенные от начала») считали,
что души всех людей сотворены от начала, сразу все вместе и в одинаковом состоянии.
«Исохристы» (буквально «равные Христу») придерживались того мнения, что вследствие восстановления в первоначальном состоянии каждая душа полностью уподобится Христу,
станет равной Ему по достоинству и будет обладать едва ли не Божественными способностями
752
Св. император Юстиниан Великий в 551 г. написал произведение, известное как «Послание к Мине» (Мина — Константинопольский патриарх), в котором он изложил критику оригенистской космологии и антропологии и сформулировал ряд анафематизмов, в частности такой: «Если кто говорит или думает, что души человеческие предсуществовали, что они прежде были умами и святыми силами, наслаждались полнотою Божественного созерцания, а затем обратились к худшему и чрез это охладели в любви к Богу... и в наказание посланы в тела,
тот да будет анафема»
753
. Через два года, в 553 г., V Вселенский собор одобрил «Послание к
Мине». Собором было исповедано православное учение о происхождении человеческой души,
сформулированное Юстинианом: «Церковь, наученная Божественным Писанием, утверждает,
что душа произошла вместе с телом, а не так, что одно прежде, а другое после, как казалось сумасбродству Оригена»
754
. Таким образом, учение о пред существовании душ было однозначно осуждено Православной Церковью как ересь.
За исключением немногих авторов, разделявших мнение о предсуществовании душ,
христианские писатели с древнейших времен были согласны в том, что душа Адама была создана Богом из ничего во время творения первого человека
755
. Расхождения между ними проявились по вопросу о происхождении индивидуальных душ потомков Адама.
2.3.2. Мнение о творении человеческих душ
Мнение, согласно которому каждая человеческая душа по отдельности творится Богом из ничего, называется «креационизм» (от лат. creatio- творение, создание).
В христианской традиции первым, кто решительно выступил в пользу этой гипотезы, был западный апологет Лактанций
756
Начиная с IV столетия мнение о творении каждой человеческой души Богом становится


Каталог: files -> 2017
2017 -> Холкина К. Д. (г. Ульяновск) Роль радио-коммуникаций в социализации молодежи
2017 -> Учебно-методические материалы к дисциплине «история и философия науки»
2017 -> Бахтин М. М. Эпос и роман // Бахтин М. М. Вопросы литературы и эстетики. М., 1975
2017 -> Ключевые слова: Леонтьев, современная теория метода в ли- тературной критике to the Problem of Literary Critical Method of K. n. Leontiev
2017 -> Программа вступительного испытания
2017 -> Происхождение честного и животворящего Креста Господня


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   162   163   164   165   166   167   168   169   ...   448


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница