«догматический аспект таинства евхаристии»



Pdf просмотр
страница37/57
Дата22.08.2018
Размер0.55 Mb.
ТипРеферат
1   ...   33   34   35   36   37   38   39   40   ...   57

40 преизбытком благодати, не сообщением или наитием единой
Божественности Единородного, и не случайная какая-либо принадлежность хлеба и вина прелагается в случайную принадлежность Тела и Крови
Христовой, каким-либо изменением или смешением, но, как выше сказано, истинно, действительно и существенно хлеб бывает самим истинным Телом
Господним, а вино — самой Кровью Господней»
64
В Евхаристии хлеб и вино пресуществляются, прелагаются в Тело и
Кровь Христовы — то есть меняют свою сущность, перестают быть хлебом и вином в подлинном смысле этого слова, сохраняя лишь внешние, вторичные признаки бывших евхаристических веществ. Они только кажутся нам хлебом и вином, но на самом деле являются уже только Телом и Кровью Христа.
Этого взгляда придерживается абсолютное большинство Святых Отцов
Православного Востока: так думали, например, святители Кирилл
Иерусалимский, Кирилл Александрийский, Амвросий Медиоланский, блаженный Августин. Эта же позиция формулируется и в целом ряде вероучительных определений поместных соборов Православных церквей в
XVII столетии. Как словесно выражает это мнение блаженный Августин, после пресуществления Даров в Евхаристии присутствует «видимое вещество и невидимое существо», причем «одно зрится, а другое постигается умом»
65
. Эту же идею высказывает и святитель Кирилл Иерусалимский: в
Евхаристии «видимый хлеб не есть хлеб, хотя вкусом чувствуется, но Тело
Христово; и видимое вино не есть вино, но Кровь Христова»
66
Впрочем, в наследии нескольких древних восточных Отцов Церкви изредка встречается также и иная, вторая точка зрения относительно судьбы
64
Догматическое послание православных иерархов XVII-XIX веков о Православной вере. Троице-Сергеева
Лавра, 1995. С. 180-181 65
Фокин А. Преложение Святых Даров в Таинстве Евхаристии по учению свт. Иоанна Златоуста // Альфа и
Омега. № 2/3 (9/10). С. 118.
66
Кирилл Иерусалимский, архиеп. Поучение огласительные и тайноводственные. – М.: Синодальная библиотека Моковского Патриархата, 1991. С. 332


Каталог: files -> 2017
2017 -> Холкина К. Д. (г. Ульяновск) Роль радио-коммуникаций в социализации молодежи
2017 -> Учебно-методические материалы к дисциплине «история и философия науки»
2017 -> Бахтин М. М. Эпос и роман // Бахтин М. М. Вопросы литературы и эстетики. М., 1975
2017 -> Ключевые слова: Леонтьев, современная теория метода в ли- тературной критике to the Problem of Literary Critical Method of K. n. Leontiev
2017 -> Программа вступительного испытания
2017 -> Происхождение честного и животворящего Креста Господня


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   33   34   35   36   37   38   39   40   ...   57


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница