«догматический аспект таинства евхаристии»



Pdf просмотр
страница27/57
Дата22.08.2018
Размер0.55 Mb.
ТипРеферат
1   ...   23   24   25   26   27   28   29   30   ...   57

30
Христовою, евхаристические элементы – хлеб и вино – освящаются и прилагаются. Не должно смущаться тем, что хлеб и вино сохраняют свой естественный вид и вкус: «Не по вкусу должно рассуждать о вещи, но верою принимать, что ты сподобился Тела и Крови Христовой». Учение Кирилла так же ясно и определенно, как и учение Григория Нисского. Вкус, ощущаемый при принятии св. Даров, он видит вторичным обстоятельством по отношению к сути Таинства и переносит акцент в область веры. А не умозрения. Свт. Кирилл учил, что мы делаемся Христоносцами, «когда тело и кровь Его сообщаются нашим членам»
43
При изучении данной темы важно обратится к наследию одного из самых значительных учителей Церкви, потрудившихся на ниве литургического богословия – святителя Иоанна Златоуста. То изменение, которое происходит с евхаристическими хлебом и вином после сошествия на них Святаго Духа во время Евхаристии, он описал так: «Не полагай, что это хлеб, и не думай, что вино… Приступая, не думайте, будто вы принимаете
Божественное Тело от человека, а представляйте, что вы принимаете
Божественное Тело словно огонь из клещей самих серафимов, которых видел
Исаия, спасительную же Кровь станем принимать как бы касаясь устами
Божественного и Пречистого ребра»
44
Внимания заслуживают следующие слова Златоуста: «Не полагай, что это хлеб, и не думай, что вино».
Можно ли в этих словах усматривать отрицание того факта, что после преложения Святые Дары, становясь истинными и реальными Телом и
Кровью Христа, в то же время сохраняют физические свойства хлеба и вина?
Во Христе два естества – божественное и человеческое – соединены таким образом, что ни одно из них не утрачивает присущее ему свойства, ни одно из них не поглощается другим. Человеческое естество Христа при
43
Кирилл Иерусалимский, архиеп. Поучение огласительные и тайноводственные. – М.: Синодальная библиотека Моковского Патриархата, 1991. С. 86 43 Иоанн (Златоуст), святитель. Беседа 9, О покаянии и о тех, кто оставляет собрания. URL: http//www/ccel/org/contrib./ru/Zlat21/Statues9.htm


Каталог: files -> 2017
2017 -> Холкина К. Д. (г. Ульяновск) Роль радио-коммуникаций в социализации молодежи
2017 -> Учебно-методические материалы к дисциплине «история и философия науки»
2017 -> Бахтин М. М. Эпос и роман // Бахтин М. М. Вопросы литературы и эстетики. М., 1975
2017 -> Ключевые слова: Леонтьев, современная теория метода в ли- тературной критике to the Problem of Literary Critical Method of K. n. Leontiev
2017 -> Программа вступительного испытания
2017 -> Происхождение честного и животворящего Креста Господня


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   23   24   25   26   27   28   29   30   ...   57


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница