Джон Серл и его анализ субъективности



Pdf просмотр
страница138/145
Дата26.04.2018
Размер1.37 Mb.
ТипРеферат
1   ...   134   135   136   137   138   139   140   141   ...   145
менталистский словарь. Что из этого следует? Членам этого племени либо присуща боль, подобно нам, либо нет. Если да, то тогда тот факт, что они отказываются называть это болью, не представляет интереса. Факты остаются теми же самыми независимо от того, как мы или они предпочитаем описывать их. Если же, с другой стороны, они действительно не имеют никаких болей, тогда они оказываются весьма отличными от нас и их ситуация не имеет отношения к реальности наших ментальных явлений.
2
Интересно, что в трех новейших книгах, каждая из которых содержит слово «сознание» в своем заголовке, — «Материя и сознание» Пола Черчленда (1984), «Сознание и вычислительная психика» Рея Джекендорфа (1987) и «Сознание» Уильяма Лайкена (1987) — почти не предпринимается усилий дать объяснение или создать теорию сознания. Сознание для них не является объектом, который бы рассматривался как стоящая сама по себе тема, но скорее как раздражающая проблема для метериалистической теории психического.
3
В своей рецензии на книгу Марвина Мински «Общество сознания» Бернард Уильямс (1987) пишет: «То, что отчасти служит предметом спора в этом [искусственного интеллекта] исследовании, есть как раз то, состоят ли разумные системы из лишенной разума материи».
4
Я не знаю происхождения данной фразы, но она, вероятно, связана с характеристикой, данной
Огденом и Ричардсом Уотсону как «вызывающему общую анестезию» (1926, р. 23 издания 1949 г.).
5
Я упоминаю этот разговор о «
С
-волокнах» с некоторым колебанием, поскольку вся дискуссия оказалась вводящей в заблуждение. Независимо от достоинств или недостатков материализма, по сугубо нейрофизиологическим причинам вне всякого вопроса, что
С
-волокна должны быть местом нахождения болевых ощущений.
С
-волокна представляют собой тип аксонов, который передает определенные виды болевых сигналов от периферийных нервных окончаний к центральной нервной системе. Другие болевые сигналы передаются
А
-Дельта волокнами.
С
-волокна функционируют в качестве путей для переноса стимулов к мозгу, где имеет место само действие.
Насколько нам
229
известно, нейрофизиологические события, ответственные за ощущения боли, возникают в таламусе, в системе конечностей, в соматически-сенсорной коре головного мозга, и возможно также в других областях (см. по этому вопросу любой стандартный учебник).
6
В данной главе я не занимаюсь защитой своего решения проблемы сознания и тела, но при этом важно указать, что оно и не подпадает под указанное возражение. Крипке и его оппоненты в равной мере принимают дуалистический словарь с оппозицией «ментального» и «физического», которую я отвергаю. Как только вы отвергнете данную оппозицию, тогда, на мой взгляд, мое настоящее состояние боли оказывается высокоуровневой характеристикой моего мозга.
Следовательно, она необходимо тождественна с определенной чертой моего мозга, а именно с ним самим. Также необходимо, чтобы оно не было тождественно ни с какой иной чертой моего мозга, хотя оно и причинно обусловливается определенными событиями нижнего уровня в моем мозгу.
Вполне возможно, что подобные черты могли быть причинно обусловлены другими видами событий и могли бы быть чертами других видов систем. Таким образом, не существует необходимой связи между болям и мозгами. Все есть то, что оно есть, а не другая вещь.
7
Например, Макгинн (1977). Макгинн защищает аргумент Дэвидсона в пользу «аномального монизма», который они оба рассматривают как версию теории тождества «признак—признак».
8
Названо в честь британского философа Ф.П.Рамсея (1903—1930).
9
Сама терминология «шовинизма» и «либерализма» была введена Недом Блоком (1978).
10
Данный аргумент можно найти в работах нескольких философов, например, у Стивена
Шиффера (1987) и Пола Черчленда. Черчленд дает лаконичную формулировку посылки: «Если мы оставим надежду на редукцию, то тогда элиминация возникнет как единственная согласованная альтернатива»(1988).
11
Я более подробно скажу об этих вопросах в главе 7.
Глава III
1
В стиле статьи Томаса Нейгела «Что означает быть летучей мышью?» (1974).
2
К примеру: «Как можно было ожидать, клетки, рецептивные поля которых специфически цветокодированы были замечены у различных животных, включая обезьян, земляных белок и некоторых рыб,
Эти животные в противоположность кошкам обладают прекрасным цветовым
зрением
и тончайшим невральным механизмом для обработки цвета»
(Kuffler and Nicholls 1976, p.25, курсив мой).


Каталог: wp-content -> uploads -> 2013
2013 -> Психология предрассудка
2013 -> Книга в других форматах Бергер П., Лукман т социальное конструирование реальности
2013 -> Рабочая программа психология общения по специальности 030301 (020400) Психология Калининград 2010г
2013 -> Человек и ситуация: Уроки социальной психологии
2013 -> Учебно-методический комплекс специальность 030301. 65 «психология» калининград 2010
2013 -> Макаров В. В., Макарова Г. А
2013 -> Напутствие
2013 -> В современных условиях рыночной экономики имущество, которое может принадлежать гражданину на праве собственности, не ограничено ни по составу, ни по количеству, ни по стоимости


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   134   135   136   137   138   139   140   141   ...   145


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница