Дискурс современного этапа социальноЙ эволюциИ в постнеклассической парадигме науки


В третьем параграфе «Глобализация и культурное бытие»



страница15/21
Дата30.01.2018
Размер0.82 Mb.
ТипАвтореферат
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   ...   21
В третьем параграфе «Глобализация и культурное бытие» отмечается, что общемировая культура, понимаемая как «продукт лидерства», кем-то и как-то отобранная, унифицированная и принятая за эталон, – это гибель для культуры и человеческой цивилизации, ибо неизбежно предполагает нивелирование, исключающее многообразие, что составляет сущность культуры, является источником ее развития.

В этом смысле глобализация представляет собой вызов и опасную угрозу культурному многообразию человечества, прежде всего со стороны западной массовой культуры. Этому вызову способен противостоять лишь такой тип сознания, который усматривает в культурном многообразии не только духовно-эстетическую ценность, но и источник спасительных альтернатив социального бытия, затребованных человечеством в ситуации обнажившихся тупиков и «пределов» роста7.

Впрочем, мировому историческому процессу ныне реально присущи две, по сути, противоположные тенденции: к всеобщему диалогу и контакту культур, с одной стороны, и к их культурному сохранению – с другой. В этом смысле единство многообразия и многообразие единства составляют диалектику культурного бытия.

Если исходить из позиции постнеклассической науки, уникальность любой традиции, создававшейся тысячелетиями, играет ту же незаменимую роль, что и уникальность генотипа вида, создававшегося миллионы лет. Ведь основной ресурс устойчивости биосферы – это разнообразие видов. Однако новация культурной ситуации нашего времени заключается в возрастающем акценте на развлекательную функцию искусства, свойственную массовой культуре. Культура как духовное самостроительство человека, а творчество как метафизическая миссия и задача сменяются культурой как средством бегства «от себя и мира», культурой как доступными радостями фантомного бытия. Так что история европейского индивидуализма приходит к парадоксальному рубежу, когда человек существует и не существует в одно и то же время. Гипертрофия индивидуализма, атомизация общества и экспансия массовой культуры – вещи, тесно взаимосвязанные и претендующие выступить механизмами социальной эволюции на данном историческом этапе.

Таким образом, культурное бытие в настоящее время, как нам представляется, эволюционирует в направлении, игнорирующем интересы всего человечества, что может привести в конечном итоге к гибели цивилизации.


Каталог: common -> img -> uploaded -> files -> vak -> 2010 -> announcements -> filosof -> 27-09
27-09 -> Социокультурные традиции в контексте становления и развития самосознания этноса
27-09 -> Социальные потребности в системе координат
filosof -> Феноменология правовой жизни: методология и социально-философский аспект исследования
filosof -> Теоретико-методологические основания современной культурной политики
filosof -> Онтологические границы семиозиса в процедурах коммуникации, познания и понимания
filosof -> Историческое сознание как проблема социальной онтологии
filosof -> Социально философские основания антропологии манипулирования
filosof -> Силовое принуждение в социальном процессе
filosof -> Неравенство в системе современного образования: основания и механизмы воспроизводства


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   ...   21


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница