Человеческой истории. Вопросы, которые в этой связи обсуждаются, достаточно неожиданны: как возможна история вообще? Есть ли в ней какой



Pdf просмотр
страница36/106
Дата22.08.2018
Размер5.05 Kb.
1   ...   32   33   34   35   36   37   38   39   ...   106
решались в зависимости от понимания основания науки. Своеобразное предвосхищение методологического сциентизма современной философии.
1. «Знание - сила» - философия Ф. Бэкона и Т. Гоббса

Английский философ (а также с 1620— 1621 лорд-канцлер Великобритании)
Фрэнсис
Бэкон (1561 — 1626) считается основоположником эмпиризма — позиции,
154
согласно которой основанием достоверности знания является опыт. Он описывает это в своей р
Философия: Учебник / Под ред. А.Ф. Зотова, В.В. Миронова, A.B. Разина.— 2-е изд., перер


Трикста, 2004.— 688 с.— (
«Gaudeamus»
).
155
Янко Слава
(Библиотека
Fort/Da
) || http://yanko.lib.ru
64


«
Новый Органон», названной в противовес главному авторитету средневековой философии — аристотелевскому «Органону» — канону формальной логики.
Задача Бэкона

построить новую науку, приносящую человеку практические плоды,
и разрушить то, что может ей помешать, прежде всего, схоластическую
философию.
Ей взамен Бэкон предлагает «метод новой индукции»: поэтапное движение от аксиом опытного знания к всеобщим аксиомам. Новизна понимания индукции состоит в том, что в исходный опыт включены научные гипотезы, которые таким образом или подтверждаются или опровергаются, предполагается обращение к практическим экспериментам и на этапе обобщения опытных данных — на уровне срединных аксиом. В отличие от дедукции, индукция расширяет возможности познания. Основный недостаток индукции — ее вероятностный характер — можно преодолеть на основании накопления опыта во всех областях знания.
При этом самым ценным Бэкон считает не
«плодоносные» опыты, которые дают непосредственные практические результаты, облегчая ту или иную человеческую деятельность, но опыты
«светоносные», работающие на перспективу, обозначающие путь дальнейшего развития знания, как мы сказали бы сегодня, академическая фундаментальная наука.
Истинный ученый должен быть подобен не пауку, достающий истину, как паутину, из самого себя, и не муравью, стаскивающему все факты в одну кучу, а пчеле, перерабатывающей добытое в сладкий мед истины. Только тогда мы сумеем выстроить научное знание, основываясь прежде всего на способностях самого человека — его разума, памяти и воображении, и избавиться от заблуждений,




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   32   33   34   35   36   37   38   39   ...   106


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница