Центра общественных наук и экономического факультета мгу периодическое издание



Скачать 90.44 Kb.
Pdf просмотр
страница54/278
Дата10.05.2018
Размер90.44 Kb.
1   ...   50   51   52   53   54   55   56   57   ...   278

57
своему статусу не должна проявлять насилие. Здесь мы видим фактическое принятие православием католического принципа субсидиарно- сти. Однако церковь недвусмысленно заявляет, что, несмотря на требование подчинения властям, государственная власть не должна заменять Бога, не должна абсолютизироваться. Так, задачей церкви является спасение душ людей, а государства — гарантия их благополучия. Для этого государство использует силу, а церковь — проповедь и таинства. Взаимодействие церкви и государства на субсидиарной основе, сточки зрения Собора, идет на благо народу, если государство позволяет церкви посредством проповеди укреплять этическую составляющую человека, не ограничивая свободу совести граждан, а церковь публично поддерживает государство в реализации его целей, направленных на заботу о благополучии граждан. Именно такой симбиоз, точнее, симфония церкви и государственной власти сформировались в странах православной традиции, начиная с Византии и продолжаясь до современной России. Ноне всегда отношения государства и церкви развиваются гармонично. Бывает так, что государственная власть принуждает верующих изменить их «Credo», тогда церковь выражает готовность вступить в диалог с властью и, как крайний случай, призвать своих последователей к акции гражданского неповиновения, которое, однако, должно проходить ненасильственными способами без причинения вреда кому- либо. Собор представляет перечень тех сфер, в которых на момент опубликования его документов государство и церковь могут вести плодотворное сотрудничество, в частности, миротворчество, поддержка физического, душевного и духовного здоровья индивида, семьи идет- ства, общества и государства, а также благотворительность, культура и искусство, экология и проч. В тоже время Собор 2000 г, ссылаясь на другой Архиерейский Собор, проведенный в Москве с 29 ноября по 2 декабря 1994 г, перечисляет те сферы, где сотрудничество государства и церкви невозможно. Речь идет, прежде всего, о политических акциях, военных и разведывательных действиях. Данный перечень не означает, что церковь должна самоустраняться из политической жизни. Напротив, ей следует при необходимости всегда выражать свое мнение посредством Соборов и уполномоченных на то лица позиция православных мирян с учетом христианской морали должна быть еще активнее. Православные политики же должны аккуратно принимать решения, понимая степень своей ответственности. Итак, в отличие от Католической Православная церковь в лице Московского Патриархата считала государственную власть не столько




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   50   51   52   53   54   55   56   57   ...   278


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница