Центра общественных наук и экономического факультета мгу периодическое издание



Скачать 90.44 Kb.
Pdf просмотр
страница257/278
Дата10.05.2018
Размер90.44 Kb.
1   ...   253   254   255   256   257   258   259   260   ...   278

277 пример из истории. Против чего воевали антоновцы? Воевали они против тех, кто попытался сломать их жизненный уклад. Люди хотели остаться со своим укладом, со своей землей, лесами, холмами. Когда мы говорим о критериях эффективности и о земле, мы должны в первую очередь думать, как нам сделать так, чтобы наши люди оставались на своей собственной земле — хотели этого. Необходимо, по мнению В.В., возродить нашу традиционную культуру, что поможет людям зацепиться заземлю.
К.и.н. С.А. Ермишина (исторический факультет МГУ) также вернулась к истории. Сто лет назад перед русской мыслью, перед правительством стояли те же задачи, что и сейчас о земле, о проблемах деревни. Одной из попыток разрешения аграрного вопроса была Столыпинская реформа, свое решение пытался реализовать и Ленин. По мнению докладчика, самое важное — в основе хозяйствования должен быть человек, его образ жизни. Из этого востребован индивидуализм, нов отличие от европейского, индивидуализм восходящий, те. должны быть востребованы те традиции, которые сложились (в частности, ответственное предпринимательство. С.Н. Булгаков в своем труде в конце XIX в. сказал, что надо подумать о тех формах хозяйствования, которые уже дала Россия, о человеческом факторе, предлагал гуманистическое описание хозяйства. Особый акцент был сделан на экологической составляющей. С.А. сослалась на статью В.С. Соло- вьева Враг с Востока (1891). Смысл статьи в том, что в России нарушаются все формы хозяйствования, вырубаются леса, ухудшается экология восточноевропейской равнины. Если мы не сохраним среду обитания — не сохраним человека. Очень важно, считает С.А., сохранить наши деревни, это родники, которые питают наше хозяйство, уникальные формы сочетания ар- тельности, общинности, восходящего индивидуализма, соборности. Есть такая область науки — психологическая антропология — тра- дициология. Научно доказано, что традиция это не то, что рождается массами, а то, что рождается человеком. Если предлагаемые сверхпро- екты, не отвечают сверхиндивидуальному чутью народа, они не имеют отклика. Таким образом, делает вывод С.А., наряду с экономической эффективностью необходимо увеличивать вектор гуманитарного измерения этой составляющей. В заключение Ю.М. Осипов отметил, что мир сейчас находится в состоянии глобальной борьбы, борьбы не народов, а наций, борьбы миров. Мир определяет определенный набор проектов, за которые идет борьба. Это непросто конкуренция — это война проектов. Проекты самые разные, вплоть до ликвидации большей части человече-




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   253   254   255   256   257   258   259   260   ...   278


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница