Центра общественных наук и экономического факультета мгу периодическое издание



Скачать 90.44 Kb.
Pdf просмотр
страница221/278
Дата10.05.2018
Размер90.44 Kb.
1   ...   217   218   219   220   221   222   223   224   ...   278

238 как диалектический эффект Кулешова). У НС. Гумилева в стихотворении Слово (1921) в роли эстетического лекала качества выступает именно слово Бога, а материальным количеством» экономического производства являются «числа как домашний подъяремный скот (как низшая, те. внутренняя структура В оный день, когда над миром новым / Бог склонял лицо свое, тогда / Солнце останавливали словом, / Словом разрушали города. / И орел не взмахивал кры- лами, / Звезды жались в ужасе к Луне, / Если, точно розовое пламя, / Слово проплывало в вышине. / А для низкой жизни были числа, / Как домашний подъяремный скот, / Потому что все оттенки смысла / Умное число передает. Леонардо да Винчи также полагает, что математика способна выразить все (даже олекаливание в качестве интегрирования также есть математическое понятие. Таким образом, именно
Гумилев растолковывает эстетическую экономику Булгакова. Эстетика как качество, превышающее количество (о котором ничего не сказано в Домострое, создает пространство рукотворной ячейки, те. идеальный продукт производства, функциональной задачей которого является создание пространственного состояния (Д.Л. Андреев, Роза мира П. Зюскинд, Парфюмер. И.Ф. Анненский Свечку внесли) описывает возникновение пространственного состояния Не мерещится львам иногда, / Когда сумерки ходят по дому,
/ Тут же возле иная среда, / Где живем мы совсем по-другому?» [3]. В данном стихотворении Анненский описывает внезапно проявившуюся дикую ячейку (как внутричеловеческий образ, возникшую как проекция булгаковского прообраза (точно розовое пламя, / Слово проплывало в вышине, гумилевского слова, платоновской формы, изначального библейского божьего логоса (розовое пламя как прообраз. Пройдя сквозь очеловеченный мир материи, булгаков- ский прообраз превращается в образ (Анненский: Точно ухом кто возле приник, / Заставляя далекое слушать в остывшее до антропологического уровня пламя — внутричеловеческое голубое пламя как образ (Анненский: Лишь из глаз по наклонам луча / Тени в пламя бегут голубое.
12. Хозяйственное одомашнивание ячейки через Гумилева — от
Андреева до Булгакова. Однако все тот же Анненский интересуется не только опьяняющим пространственным состоянием, но также и функциональной бытовой повседневностью. Также и Бодлер умело сочетает высокую поэзию, быт, науку. А позже и герой произведения Г.
Гессе Степной волк диалектически противоречиво характеризуется интересом к быту и любовью к пространственному состоянию. И тут определенно проступает тяга к производственному преодолению косной материи — ради построения пространственной ячейки (Йено Бори замок Боривар в Венгрии, Эдвард Линдскалнин: Коралловый




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   217   218   219   220   221   222   223   224   ...   278


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница