Центра общественных наук и экономического факультета мгу периодическое издание



Скачать 90.44 Kb.
Pdf просмотр
страница200/278
Дата10.05.2018
Размер90.44 Kb.
1   ...   196   197   198   199   200   201   202   203   ...   278

215 рии (не бесспорно до эпохи Просвещения, но интересно и завлекательно, феномена русскости, российской революционности, советского строя, личности Сталина и судьбы сталинизма, европейского социализма, причин падения СССР, мерзости современного бытия России, возможностей ее «софийного» будущего и др. Автор вновь и вновь переосмысливает эти проблемы, уже рассмотренные в
«Requiem» и Обретении, находит их новые, актуальные грани. В этом Ю.М., как всегда, блещет эрудицией, проявляет свой недюжинный энциклопедизм и смелость суждений, сочетая глубину содержания с изысканностью литературных форм.
Ново всем этом мире мудрых мыслей особенно хочется выделить, как мне представляется, две идеи. Первая — оригинальная авторская концепция сталинской антропологии — попытки земного преодоления греховной природы человека, его «бесовчества» (469—
473, 506). Вообще-то вся история культуры представляет собой сюжеты непрерывной борьбы человека с самим собой, со своей неустранимой, сущностной греховностью. Очевидно, разочаровавшись в многовековых попытках христианства переделать греховного человека, Сталин решил попробовать сделать это нес помощью «несправившегося» Бога, а практичными земными средствами — тотальным зверским насилием подавить зверя в человеке, заставить его быть хорошим. И ведь удалось, причем всего за полвека Нов конкретных исторических условиях мотивации выживания страны, в проектной деятельности жестких коммунистических «пассионариев», возглавляемых мудрыми суперволевым вождем, при (необязательно осознаваемом) понимании важности такого жестокого лечения большинством народа. Но после такой суровой, напрягающей мобилизации неизбежна потребность в обвальной демобилизации как реакции усталости от изнеможения советского человека преодолевать, быть хорошим, топтаться на горле собственной греховной песни — своего нормального, естественного бытия, в отторжении за это советской искусственности при всех ее несомненных достижениях и достоинствах. (Мини- римейком» такого подхода была горбачевская борьба с пьянством, необходимость которой понимали и поддерживали даже безнадежные пьяницы, но которая, в конечном счете, была отвергнута народом из-за своей неестественной обременительности.
Вторая идея — «софийные» возможности России, обусловленные, как ни парадоксально, ее нынешним кризисно-«синергетическим» состоянием. В раскрутке этой идеи и проявляется некоторое оживление оптимизма Ю.М. (в сравнении с Обретением по его мнению, сейчас ожидается новая, иная Россия (526). Это выражается вне бесспорных) соображениях по поводу сохранения в народе российского




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   196   197   198   199   200   201   202   203   ...   278


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница