Центра общественных наук и экономического факультета мгу периодическое издание



Скачать 90.44 Kb.
Pdf просмотр
страница182/278
Дата10.05.2018
Размер90.44 Kb.
1   ...   178   179   180   181   182   183   184   185   ...   278

193 частей, всей государственной жизни вообще и политико- экономической деятельности, в частности. Это возможно через развитие сотрудничества коллектива и индивида во всех сферах жизнедеятельности. Соединение же общей и частной инициативы в евразийской экономической модели осуществляется ради достижения единой цели, соответствующей положительным нравственным идеалам. В евразийской экономической модели нет и не может быть противоречия между усилиями всех и каждого. Такая система хозяйства невозможна без идеала служения [3, 54]. Идеал служения — основа этики обязанностей, на которой, по мнению евразийцев, строится российское государство. Именно обширность территории, ее монолитный характер, самые протяженные сухопутные границы определили Россию как тягловое государство. В связи с этим один из первых евразийцев Н.Н. Алексеев справедливо замечал, что государство наше, выросшее в. борьбе, типично имело характер военного общества, построенного как большая армия, по принципу суровой тягловой службы [4, 73]. А, по мнению последнего евразийца» Л.Н. Гумилева, способность служить какой-либо идее, верность правителю особенно сильны в период этнического подъема, восходящей линии этногенеза. Именно в этих условиях возникает система взаимных обязанностей и взаимовыручки, круговой коллективной ответственности. Складываются особый стереотип поведения и соответствующая ему этика обязанностей, когда каждый отвечал за свой маленький коллектив, в который он входил непосредственно, и за большой, в который он был включен опосредованно [5, 142—145]. И если приобретение денег законным путем является в системе европейской экономики результатом деловитости человека, следующего своему призванию, тов евразийской модели это может рассматриваться как личная творческая реализация только в том случае, когда действия индивида соответствует интересам всего социального целого. При этом, согласно евразийцам, русская православная культура дает возможность максимально реализовать творческие силы как всего коллектива, таки отдельной личности. Об этом свидетельствует феномен соборности. Соборность — религиозная, философская идея, а также жизненный принцип, сформированный на христианской заповеди любви. Единство во множестве — мозаичное множество индивидуальностей, скрепленное идеей общего блага, идеей, преодолевающей индивидуализм и эгоизм. Именно возрождение альтруистической этики способствует тому, что люди начинают ставить во главу угла не свой личный эгоистический интерес, не свою шкуру, а свою страну, как они ощущают ее, свой этнос, свою традицию [5, 324].




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   178   179   180   181   182   183   184   185   ...   278


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница