Центра общественных наук и экономического факультета мгу периодическое издание



Скачать 90.44 Kb.
Pdf просмотр
страница146/278
Дата10.05.2018
Размер90.44 Kb.
1   ...   142   143   144   145   146   147   148   149   ...   278

154 сийского хозяйственного уклада ХІХ — начала ХХ в. как уклада переходного. Маркс, Энгельс и Ленин рассматривали русскую крестьянскую общину как исторически преходящее общественно-экономическое явление русской хозяйственной жизни, неспособное в том виде, в котором оно существовало, стать классовой и производственной основой для социалистической революции в России. В послесловии к работе О социальном вопросе в России Энгельс указывает Исторически невозможно, чтобы обществу, стоящему на более низкой ступени экономического развития, предстояло разрешить задачи и конфликты, которые возникли и могли возникнуть лишь в обществе, стоящем на гораздо более высокой ступени развития. Все формы родовой общины, возникшие до появления товарного производства и частного обмена, имеют с будущим социалистическим обществом только то общее, что известные вещи, средства производства, находятся в общей собственности ив общем пользовании известных групп. Однако одно это общее свойство не делает низшую общественную форму способной создать из себя самой будущее социалистическое общество, этот последний продукт капиталистического общества, порождаемый им самим. Каждая данная экономическая формация должна решать свои собственные, из нее самой возникающие задачи браться за решение задач, стоящих перед другой совершенно чуждой формацией, было бы абсолютной бессмыслицей. И к русской общине это относится не в меньшей мере, чем к южнославянской задруге, к индийской родовой общине или ко всякой иной общественной форме периода дикости или варварства, характеризующейся общим владением средствами производства, т. 22, 445]. Более взвешенно, хотя и неоднозначно, подходил к историческому предназначению русской общины Карл Маркс. В своем неотправлен- ном письме от 1881 г. к Вере Засулич Маркс оптимистично, хотя и несколько неопределенно, высказывается о судьбе русской общины Анализ, представленный в Капитале, не дает, следовательно, доводов низа, ни против жизнеспособности русской общины. Но специальные изыскания, которые я произвел на основании материалов, почерпнутых мной из первоисточников, убедили меня, что эта община является точкой опоры социального возрождения России, однако для того чтобы она могла функционировать как таковая, нужно было бы, прежде всего, устранить тлетворные влияния, которым она подвергается со всех сторона затем обеспечить ей нормальные условия свободного развития [4, т. 19, 251]. Но что же понимал Маркс, говоря о том, что в отношении русской общины нужно было бы, прежде всего, устранить тлетворные влия-




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   142   143   144   145   146   147   148   149   ...   278


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница