Центра общественных наук и экономического факультета мгу периодическое издание



Скачать 90.44 Kb.
Pdf просмотр
страница143/278
Дата10.05.2018
Размер90.44 Kb.
1   ...   139   140   141   142   143   144   145   146   ...   278

151 ской общин, фиксируя, между прочим, несмотря на их общий докапиталистический способ производства, различную социально- политическую и общественно-экономическую природу, присущую этим трем историческим видам общин. Характеризуя основные экономические и общественно- политические черты азиатской общины и определяя ее как азиатскую форму собственности на средства производства, или азиатский способ производства, Маркс отмечает Земля — вот великая лаборатория, арсенал, доставляющий и средство труда, и материал труда, и место для жительства, те. базис коллектива. К земле люди относятся с наивной непосредственностью как к собственности коллектива, притом коллектива, производящего и воспроизводящего себя в живом труде. Каждый отдельный человек является собственником или вла-
дельцем только в качестве звена этого коллектива, в качестве его члена. Действительное присвоение посредством процесса труда происходит при таких предпосылках, которые сами не являются продуктом труда, а представляются его природными или божественными предпосылками. Эта форма, в основе которой лежит тоже самое отношение те. общая собственность на землю, сама может реализовываться самым различным образом. Например, ей нисколько не противоречит то обстоятельство, что как в большинстве основных азиатских форм,
объединяющее единое начало, стоящее над всеми этими мелкими общинами, выступает как высший собственник или единственный соб-
ственник, в силу чего действительные общины выступают лишь как
наследственные владельцы [4, т. 46, ч. 1, 463]. Хозяйственная структура античной общины, согласно Марксу, будучи производственной общиной, связанной с городом, содержала уже частную собственность, которая противопоставлялась общинной, что обуславливалось специфическими историческими особенностями политического и экономического развития на Западе Общинная собственность в качестве государственной собственности, ager publicus
— отделена здесь от частной собственности. Собственность отдельного человека сама непосредственно не является здесь общинной собственностью, как в первом случае, когда она, следовательно, не была собственностью отдельного лица в отрыве от общины, а лишь владением этого лица [4, т. 46, ч. 1, 465]. В германской общине Маркс усматривает наличие еще большей экономической обособленности субъектов хозяйствования друг от друга У германцев, отдельные главы семей которых селились в лесах и были разобщены один от другого большими расстояниями, община, рассматриваемая чисто внешне, существует в каждом отдельном слу-




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   139   140   141   142   143   144   145   146   ...   278


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница