Блаватская Е. П. Астральные тела и двойники



страница8/188
Дата29.05.2018
Размер6.32 Mb.
ТипСборник
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   188
Семь миров или планет видимого космоса


1-й Мир

***


Арарита

אךאךיךא

Ашер Эхейе

אשךאחיח

***



***

7 букв Божьего Имени

2-й Мир

Задкиил

Уриил

Самуил

Рафаил

Ханиил

Гавриил

Михаил

7 Ангелов Присутствия

3-й Мир

Сатурн

Юпитер

Марс

Солнце

Венера

Мерку­рий

Луна

7 Планет

Все остальное бесполезно. Я привожу в пример только три мира с их ангелами и планетами, соот­ветствующими семи божественным буквам. Имена ангелов, за исключением первых двух, являются подменами; более того, они могут взаимозаменять друг друга и менять свои планеты. Только Гаври­ил остался верен своему Меркурию, хотя, в силу хорошо известных причин7, церковь старается ныне препоручить Гавриилу планету Юпитер. Михаил ба­лансирует между Солнцем и Луной. Но поскольку эти две планеты считались в египетском эзотеризме Очами Господа (Солнце служило оком Озириса днем, а Луна — ночью), они взаимозаменяемы.

Начиная отсюда, можно без труда разобраться во всем остальном. Поле Анру — это дэвакхан. Пше­ница в семь локтей высотою, которую сеет и по­жинает усопший, символизирует карму, которую его семь принципов сеяли и пожинали при жизни. Колос размером в три локтя — это высшая триада (Атман, Буддхи и тонкая часть Манаса) или верх­ний треугольник8:

А четыре локтя (стебля или соломы) — это че­тыре низших принципа (кама-рупа, астральное те­ло, жизненный принцип, живой человек), изобра­жаемые в виде квадрата

П
оэтому человек обычно изображается в виде следующих геометрических символов:

В
Египте это была символическая тау, крукс ансата:


Таково символическое изображение человека. Круг, или рукоять, венчающая тау, — это человеческая голова. Это человек, распятый в простран­стве Платона, или индусский Виттоба (См. «Ин­дусский Пантеон» Эдварда Мура)9. На иврите сло­во «человек» звучит как «анош», и, как говорит Сейффарт:

«Оно обозначает, как я ныне полагаю, череп с мозгом, вместилище души, с нервными ответвлениями, ве­дущими к спине, позвонкам, а также к глазам или ушам. Ибо Танисский камень неизменно переводит его как антропос (человек), и алфавитным письмом (египетским) это слово записывается как анк. Отсюда коптское — анк (вита), собственно говоря — анима, что соответствует еврейскому אכוש(анош), тоже дословно означающему анима. Этот אכושесть упрощенная форма словаאכוך , образованного от слова אכוי (личное местоимение «я»). Египетское анки означает моя душа».

Весьма любопытно то, что этот упомянутый м-ром Сейффартом еврейский эквивалент слова «человек» — анош — выражается в числовом значении10 как 365 — 1, что может означать либо 365+1=366, либо 365-1=364, т.е. временные периоды солнечного года, указывая, таким образом, на аллегорическую связь этого слова с астро­номией11.

Можно заметить, что солнечный год, точнее, число его дней, связан с семеричным, или дважды семеричным, человеком, коль скоро мы имеем пси­хического человека с семью принципами, или эфир­ными уровнями, и физического человека, имеюще­го такое же деление. Вместе это составит 14, что, в свою очередь, можно разложить на три однознач­ных слагаемых — 3, 6, 5. Посмотрим теперь, связаны ли эти числа с ночным Оком Озириса — Лу­ною, или символом еврейского Иеговы. В одной неопубликованной, но в высшей степени каббали­стической рукописи говорится:



Древние всегда вкладывали мистический смысл в чис­ла 3 и 4, составляющие в сумме 7. Одно из главных свойств этого разделенного подобным образом числа за­ключается в следующем: если умножить 20 61212 на 4/3, то полученное произведение даст нам основу для вычис­ления средней продолжительности обращения Луны, а если и это произведение умножить, в свою очередь, на 4/3, то получим основание для точного вычисления сред­него солнечного года.

Рассмотрим теперь эзотерическое значение еги­петского крукс ансата. Крест — это развернутый куб, чьи шесть граней также дают нам семерку, по­скольку 4 грани остаются на вертикальной линии и еще 3 — на горизонтальной, что опять-таки со­ставляет 7 (средняя грань в этом случае становит­ся общей для обеих линий). 4 и 3 — наиболее эзотерические числа, поскольку 7 — это число жизни, число самой природы, что несложно доказать на примерах из растительного и животного царств. 3 — это дух, а 4 — материя. Однако в рассматриваемом символе — чисто фаллическом, поскольку обозна­чает он живого и семеричного человека, число 4 соответствует мужской линии, так что, по сути дела, это Тетраграмматон, Тетрактис на нижнем уровне, «небесный человек», или Адам Кадмон, мужчина-женщина (т.е. Ях-Вах, или Иегова), или, опять же, Хокма и Бина — мудрость и разум, бо­жественный гермафродит — на нашем космическом и земном уровне. Горизонтальная линия, состоя­щая из трех граней куба, символизирует женский принцип. Это Иегова-Ева из доадамовой расы, раз­деленная, как и Брама Вак, на два пола. У гности­ков эта Ева стала Софией, или Святым Духом13; она породила Каина-Авеля — мужчину и женщину на земле, принадлежащих к адамовой расе. (См. мои заметки о Каине и Авеле в «Тайной Доктрине».)

Оказавшись в ином мире, принципы, состав­ляющие умершего человека, разделяются следую­щим образом: 1) жизненный принцип покидает тело; 2) тело распадается; астральный дух улету­чивается вместе с последним физическим атомом. Из низшей четверки остается кама-рупа, т.е. реrispirit животной природы в человеке. Высшая триада оставляет низшую четверку; и Дух со своим носи­телем — божественной Душой — в сопровождении Духовного аромата манаса, воссоединяется с бес­смертным Эго, и вместе они переходят в блажен­ное состояние дэвакхан. В низшей части манаса (человеческой души) реrispirit (животная душа) до­статочно долго сохраняет свои инстинкты, побуждающие ее искать медиумов и высасывать из них жизненную силу. В конечном счете, она все-таки испаряется, но до этого времени продолжает су­ществовать за счет жизни и разума живых людей (медиумов и верующих), которые оказываются до­статочно слабыми для того, чтобы позволить этим душам усопших завладеть собою; однако это бу­дет уже не настоящая, а фальшивая жизнь.

Таково значение пшеничных колосьев, длиною в 3 локтя и пшеничной соломы в 4 локтя, произ­растающих в полях Анру.

«ДРЕВО ЦЕЛОМУДРИЯ»




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   188


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница