Блаватская Е. П. Астральные тела и двойники



страница6/188
Дата29.05.2018
Размер6.32 Mb.
ТипСборник
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   188
Аргуа, имеющая форму йони3, — светильник фаллических и экзотерических вероучений (или мертвой буквы). Типичная вещь.

[преломленный хлеб]



Осколки Единой Истины, лежащей в основании всех религий.

[во всех четырех семерках]

Четыре седьмицы луны, оккультное значение де­ления лунного месяца, заключающего в себе тайну зарождения и рождения. Этот «сон» показывает, что «чела» вступил в фазу практических настав­лений, которые нередко даются в символических снах.

[Автор анализирует спорное слово «Тheos» из «I Послания к Тимофею», III, 16 на основании раз­личных существующих Списков. Свое исследование он завершает вопросом: «Каково оккультное значе­ние знака Θ, и почему Св. Павел и его переписчи­ки столетия спустя используют этот символ как эквивалент Невыразимого Бога?» На что Е.П. Бла­ватская замечает:]



В оккультном смысле это изначальный Источ­ник Идей, уровень двуполого Логоса, первая диф­ференциация вечно непознаваемого принципа, или абстрактной природы, бесполой и бесконечной. Точ­ка символизирует первопоявление корня всех ве­щей, исходящего из бескорневого корня, или того, что ведантисты называют «Парабрахмом». Это пе­риодически и вечно возвращающееся изначальное проявление после каждой «Ночи Брахмы», или по­тенциальное пространство внутри абстрактного про­странства: не Иегова, конечно же нет, но «Неведо­мый Бог» афинян, то самое Оно, о котором Св. Павел — мастер масонов и Посвященный возве­стил им. Это непроявленный Логос.

[Признаюсь, мне хотелось бы взглянуть на фе­номены]

Но в Теософском Обществе нашему корреспон­денту явно не стоит рассчитывать на вызывание духов или на какие бы то ни было физические фе­номены.

[Не пойдет ли «Эзотерическая Секция» Теософ­ского Общества против тех наставлений, которые вы высказали в своей редакционной статье «Маги­ческие ложи»? Кто даст гарантию, что члены Эзо­терической Секции не только стремятся, но и дей­ствительно будут «придерживаться этих правил»?]

Наш корреспондент задает вполне естественный, для европейца вопрос. Нет, против правил она не пойдет, поскольку эта ложа создана для обучения, а не для магии. Ибо, сколько бы ни было сказано об истинной природе и характере оккультного обу­чения, все равно лишь очень немногие ученики на Западе ясно представляют себе, насколько строги­ми и суровыми могут быть те испытания, через ко­торые должен пройти претендент, прежде чем ему будет дарована сила. Эзотерическая философия, ок­культная гигиена разума и тела, отказ от ложных верований и приобретение навыков истинного мыш­ления — этого более чем достаточно для ученика на время испытательного срока, а тех, кто опромет­чиво предлагает себя в ученики, надеясь на немед­ленное обретение «магических способностей», ждет лишь разочарование и неминуемый крах.

ПСИХОЛОГИЯ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА






Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   188


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница