Атлантида, если дословно поверить Платону Афинскому


Раздел третий. Об войне атлантов с эллинами



Скачать 471.72 Kb.
страница5/9
Дата30.07.2018
Размер471.72 Kb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9
Раздел третий. Об войне атлантов с эллинами.
Если дословно следовать описаниям Платона Атлантиды, этруски (тиррены) и египтяне атлантам не подчинялись. И территории их стран в состав конфедерации «десяти царств» Атлантиды, судя по всему, тоже не входили. Одновременно с этим, в диалогах Платона нет ни одного упоминания о том, что этруски и египтяне были союзниками афинян в войне против атлантов, хотя территории их стран фактически были пограничными для двух соперничающих держав. Кроме того, при описании самой катастрофы (гибели Атлантиды» Платон приводит (дословно) следующую фразу Крития (диалог «ТИМЕЙ»): « …И вот вся эта сплоченная мощь была брошена на то, чтобы одним ударом ввергнуть в рабство и ваши и наши земли и все вообще страны по эту сторону пролива. Именно тогда, Солон, государство ваше явило всему миру блистательное доказательство своей доблести и силы: всех превосходя твердостью духа и опытностью в военном деле, оно сначала встало во главе эллинов, но из-за измены союзников оказалось предоставленным самому себе, в одиночество встретилось с крайними опасностями и все же одолело завоевателей и воздвигло победные трофеи7 Тех, кто еще не был порабощен, оно спасло от угрозы рабства; всех же остальных, сколько ни обитало нас по эту сторону Геракловых столпов, оно великодушно сделало свободными. Но позднее, когда пришел срок для невиданных землетрясении и наводнении, за одни ужасные сутки вся ваша воинская сила была поглощена разверзнувшейся землей; равным образом и Атлантида исчезла, погрузившись в пучину. После этого море в тех местах стало вплоть до сего дня несудоходным и недоступным по причине обмеления, вызванного огромным количеством ила, который оставил после себя осевший остров …».

Анализируя этот отрывок, можно прийти к нескольким интересным выводам:

Во-первых, описываемая в диалогах Платона война велась только и исключительно между атлантами и эллинами. Другие народы Средиземноморья (те же тиррены и египтяне) участия в ней не принимали. По этой причине, не совсем понятно кого именно (какие народы) афиняне избавили от участи порабощения и, уж тем более «сделало свободными», особенно если учесть тот факт, что сама Эллада была рабовладельческим, достаточно агрессивным (вспомним, хотя бы, историческую Троянскую войну, постоянные конфликты с Персией, чисто захватнические походы Александра Македонского) государством, повсеместно насаждающим на всем побережье Средиземноморья свои колонии. Так что в освободительную миссию эллинов в войне с атлантами как-то слабо верится.

Во-вторых, если дословно следовать описанию Платона, то афинская армия вначале победила атлантов (иначе, откуда взялись трофеи?), а затем погибла (была поглощена разверзнувшейся землей) одновременно с гибелью острова-материка Атлантида. Другими словами, в момент катастрофы боевые действия двух армий фактически велись на территории острова-материка Атлантида. И в этом случае именно эллины, а не атланты, уже были агрессорами. Велись ли боевые действия до этого на территории Эллады, Тиррении или Египта – у Платона об этом нет ни слова. По этой причине, скорее всего именно эллины изначально (как это было с Троей) напали на атлантов, а не наоборот. Лишним подтверждением этому является заключительная фраза диалога «КРИТИЙ»: «И вот Зевс, бог богов, блюдущий законы, хорошо умея усматривать то, о чем мы говорили, помыслил о славном роде, впавшем в столь жалкую развращенность, и решил наложить на него кару, дабы он, отрезвев от беды, научился благообразию. Поэтому он созвал всех богов в славнейшую из их обителей, утвержденную в средоточии мира, из которой можно лицезреть все причастное рождению, и обратился к собравшимся с такими словами...»

Как известно, Зевсе и его дочь Афина были прямыми покровителями только эллинов. Соответственно, «карал» он исключительно «неверных», а не своих собственных подопечных. Троянская война в сущности тоже есть следствие мольбы матери-Земли Геи к Зевсу - покарать людей («чужаков») за их нечестие. То есть, в войне атлантов и эллинов, точно так же, как и в мифологизированной в эллинском эпосе войне богов-олимпийцев с титанами, отчетливо прослеживается одна из первых в истории форм джихада или «крестовых походов».


Каталог: text -> almistov
text -> Теоретические основы изучения внутрикорпоративных коммуникаций
text -> В. И. Игнатьев, докт филос наук, профессор кафедры социологии Новоси- бирского государственного технического университета (нгту), А. Н. Степанова
text -> А. А. Андреев Педагогика высшей школы (Новый курс) Москва, 2002 ббк 74. 00 А 49
text -> Урок по главе 2 «Развитие общества»
text -> Книги и статьи о педагогике, психологии. Труды известных педагогов. Макаренко, А. С. Педагогические сочинения
text -> На заседании Ученого Совета философского факультета
text -> Культурно-историческая концепция и проблема субъективной самоинтерпретации в современной нарративной психологии
almistov -> Атлантида, если дословно поверить Платону Афинскому
almistov -> Атлантида – как недостающее звено в эволюции цивилизации


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница