Анатолий Апостолов


больше излишка продукта, тем большее число жителей планеты умирает голодной



Pdf просмотр
страница610/764
Дата09.03.2018
Размер4.54 Mb.
1   ...   606   607   608   609   610   611   612   613   ...   764

больше излишка продукта, тем большее число жителей планеты умирает голодной
смертью.
Это называется социальным парадоксом человеческого бытия, и заключается он в том, что прибавочный продукт стал материальной основой для практической реализации человеческой алчности-ревности-зависти, поскольку «излишек» можно систематически изымать (реквизировать, отнимать силой) и перераспределять в свою пользу.
Инструментом для изъятия и перераспределением прибавочного продукта является
власть. О сути земной власти написано много книг, научных трактатов и даже практических руководств, что-то вроде «методических пособий» для владык земных.
Но лучше всего раскрыта истинная суть власти в книге основоположника неофрейдизма Эриха Фромма (1890-1980) " Иметь или быть?'' (рус. пер. М.,1990) и в книге ''Педагогическая антропология'' (М., 1998) современного, известного учѐного- педагога, академика РАО Б.М. Бим-Бада (р.1941).
Эти учѐные считают, что инструментом любой власти является способность одних людей навязывать свою волю другим людям, как правило, вопреки согласию последних, которые в основном являются производителями продукта и его «излишков».
Власть возникла в результате деления общества на две большие и неравные части, которые обобщенно называют «хищниками» и «травоядными». Власть всегда оказывалась источником материального благополучия и удовлетворяла садистские
наклонности людей-«хищников», властью обладавших.
Современные психологи и специалисты в области педагогической антропологии выделяют три типа садистских тенденций представителей власти.
Первая, это извечное стремление человека-«антропофага» установить полную и
неограниченную власть над остальными людьми, поставить их в полную
зависимость от своей воли.
Вторая, это подсознательное желание эксплуатировать не только их физический
труд, но также интеллектуальные, моральные, нравственные и все другие качества
души.
Третья садистская тенденция заключается в том, что человеку власти доставляет
удовольствие видеть страдания и смерть других людей. .
Эти страдания могут быть как физическими, так и душевными – чьѐ-то унижение, запуганность, подавленность, патологический страх. Одни, ради наслаждения, склонны созерцать всѐ это глумление над людьми пассивно, а иные предпочитают вызывать страдания людей своим на них активным, парализующим волю действием.
Отсюда происходит сакрализация власти, то есть еѐ обожествление. А когда происходит сакрализация власти, то вслед за ней следует безумие еѐ носителей, тогда у земных владык появляется целый букет психических отклонений – завышенная самооценка, мания величия, паранойя, мания преследования, синдром навязчивых идей, среди которых самая опасная для всего человечества – мировое господство, а в нашу эпоху в ХХ1 веке – мировое господство на планете Земля и за еѐ пределами, в космическом пространстве.
В древности власть тиранов была свирепой, но сравнительно ограниченной кастой жрецов. В наше время властители легко могут объединить в своих руках всю государственную власть, подчинив себе власть духовную. Они могут более свободно и глубоко проникнуть в круг частных интересов граждан, чего никогда не могли себе позволить владыки древнего мира.




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   606   607   608   609   610   611   612   613   ...   764


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница