Анатолий Апостолов



Pdf просмотр
страница59/764
Дата09.03.2018
Размер4.54 Mb.
1   ...   55   56   57   58   59   60   61   62   ...   764
заведении, и выразить себя в обществе после окончании учѐбы как специалист своего дела.
Такую же осторожную позицию нужно занимать и при военно- патриотическом воспитании молодѐжи. Здесь более уместны беседы не только о военных подвигах советских солдат в Великой отечественной войне
1941-45гг., но и в других предыдущих войнах, которые, начиная с времѐн князя Олега и Святослава носили у наших предков-славян исключительно оборонительный, реже – оборонительно-наступательный характер, ибо древняя Русь всегда держалась на земледелии, ремѐслах и торговле. То есть
война никогда не была у восточных славян средством неправедной
наживы и корыстного насилия над другими иноземными соседями.
Одним словом, как сказал Конфуций, настало время «исправления имѐн», т.е. толкование главных терминов в их чистом, первозданном смысле.
В данной работе мы попытаемся это сделать при рассмотрении главных составляющих тем, на которых основано патриотическое воспитание в новейшее время. При этом мы попытались рассматривать проблему не только с позиций «академической» исторической науки, но и философии истории, в основе которой лежит мировоззренческий и человекосущностный подход.
2.3. О благородных древних профессиях.
Поскольку мы коснулись патриотического воспитания условиях экономической колонизации России, то без исторической части и еѐ аналитического переосмысления здесь никак не обойтись, ибо прошлое закладывает фундамент настоящего и будущего. А посему начнѐм с тех профессий, которые высоко ценились нашими предками в седой древности и всегда оставались востребованными во все времена при любой форме власти. Сегодня это очень важно, ибо в условиях ведущейся в РФ психологической войны и массового растления подрастающих поколений, созидательный труд во всех сферах человеческой деятельности стал презираемым. Сегодня во главу угла социальной жизни власть имущими поставлен культ наживы и социального паразитизма. А раз так, то вполне очевидно, что социальный паразит не может по определению быть настоящим гражданином и отчизнолюбом.
В письменных памятниках индоарийских народов и северо-восточных славян «Ведах» (кон. 2-го тыс. до н.э.) и в «Авесте» - собрании священных книг зороастрийцев (нач. 1-го тыс. до н.э.) указаны семь благих,
богоугодных профессий. Это профессии врача, музыканта (или поэта);
учителя (или философа-наставника); кузнеца (в том числе (зодчего,




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   55   56   57   58   59   60   61   62   ...   764


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница