Анатолий Апостолов



Pdf просмотр
страница500/764
Дата09.03.2018
Размер4.54 Mb.
1   ...   496   497   498   499   500   501   502   503   ...   764
разрушительной силе, ибо в них собратья по крови и духу не только уничтожают друг друга, но при этом и сами разрушаются морально и духовно. В этой войне нет победителей, а есть только жертвы. В гражданской войне нация вырождается физически, нравственно и интеллектуально. Гражданская война и голод в Поволжье в 1921-22гг унесли свыше 2 млн. человек, и оставила после себя 5 млн. беспризорных детей.
Но самым страшным «великим переломом» славянской, крестьянской души была коллективизация, которая вместе с голодомором 1932-33 гг. обошлась русскому потерей 10 млн. жизней. Около 20 млн. крестьянских семей было раскулачено или выслано из южных и центральных регионов России на Север, в Казахстан, в Сибирь и другие зоны рискованного земледелия.
Коллективизация в ХХ веке это циничное продолжение закрепощения крестьян в
России в шестнадцатом и семнадцатом веках, в основе которого лежал принцип добровольности. Суть проблемы рабства состоит не в том, почему людей заставляют становиться рабами, а в том, почему они позволяют превращать себя в рабов.
Коллективизация дала государству дешѐвую рабочую силу в городах за счѐт бегства и вербовок крестьян в города и на стройки в отдаленных районах страны. Кроме того, государство получило возможность выжимать из деревень организованно и почти даром продукты питания для государства и армии. Все «прелести» колхозной жизни сразу же обнаружили себя в жестокой и вместе с тем в уродливой форме: обезличка, бесхозяйственность, моральная деградация, преступления, ничтожная плата за труд и прочие общеизвестные явления привычного советского образа жизни.
Началось такое бегство людей, какого ещѐ не знала русская история. К 1946 году в
«медвежьих уголках» сельской России, почти не осталось мужчин, они погибли в тюрьмах или на войне. Исторический скачок, «великий перелом» хребта русского крестьянства обошѐлся России дорого. Чтобы правильно оценить суть дела, надо встать на позиции тех людей, которые были участниками исторического процесса. Они воспринимали коллективизацию как природную катастрофу. Думали лишь об одном: выжить. Не избрать лучшую форму жизни – никакого выбора у них не было, а чтобы выжить в любой форме, предоставляемой обстоятельствами. Люди реагировали на удары судьбы индивидуально, причѐм не в форме активного протеста, а в форме пассивных поисков выхода. Люди уклонялись от социальной борьбы, устраиваясь поодиночке. И никто не протестовал против репрессий их односельчан и даже близких родственников.
Коллективизация обнаружила бесчеловечную сущность реального коммунизма: зверскую эксплуатацию людей, прикрываемую лицемерными словами. Понятие
«крестьянство» потеряло свой социальный и национальный смысл в деревне. Стремительное изменение социальной структуры деревни обеспечило новому строю колоссальную поддержку, чудом выжившего закрепощѐнного люда, несмотря ни на какие ужасы коллективизации и индустриализации. Оставшиеся в живых и пробившиеся «в люди» крестьяне старались как можно быстрей забыть о той страшной цене, которую пришлось им заплатить советскому молоху за свою «новую светлую жизнь».
Там, в 30-годы ХХ века окончательно рухнула живая общинная жизнь, национальная спайка и взаимовыручка, а вместо них обнажилась отчуждѐнность и невиданное ранее полное равнодушие, бесчувствие русских к русским.
Именно оттуда берѐт своѐ начало окончательный распад сегодня русского характера, духовное разложение, результатом которого стало появление монстров нового типа –
русских русофобов. И только одним соблазном и одним из достижений реального




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   496   497   498   499   500   501   502   503   ...   764


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница