Анатолий Апостолов



Pdf просмотр
страница494/764
Дата09.03.2018
Размер4.54 Mb.
1   ...   490   491   492   493   494   495   496   497   ...   764

Резкая смена религий по своим потрясениям сродни резкой смене общественно- политических систем и всегда требует больших жертв и страданий, как физических, так и
морально-нравственных. По своему воздействию на народные массы христианизация Руси чем-то схожа с «демократизацией и капитализацией» бывшей советской империи (СССР) в начале 90-х годов ХХ века, с «шоковой терапией» младодемократов эпохи Ельцина.
Смена религий в Киевской Руси была резкой, проводилась быстро, решительно и сопровождалась насилием. Сразу же после крещения в Днепре своей дружины и горожан,
Владимир (ещѐ вчера ревностный язычник) объявил старую религию «поганым язычеством» и приказал «новообращѐнным» убивать жрецов, разрушать славянские святилища (капища), идолов и другие предметы культа, сжигать «богомерзкие свитки и книги».
В огонь шли не только священные ведийские свитки и книги, но и практические пособия по разным отраслям знаний: по звѐздосчѐтству (астрологии, астрономии и хронологии), по землемерию (геометрии), по счѐту и счислению (арифметике), по рудознатцтву (минералогии и геологии), строительному, плотницкому, гончарному, плавильному, кузнечному делу и традиционной медицине (лечебники-«травники»).
Уничтожались также все предметы и изделия, на которых имелись рунические письмена, как доказательство существования Всеясветной грамоты – памятника славянской дохристианской письменности.
В 996 году князь Владимир уничтожает подробный Летописный Свод, книги по истории руссов-славян, на которые ссылались в своих трудах древнегреческие и римские историки.
Владимир устанавливает запрет на историю дохристианской Руси, т.е. закрывает историю и повелевает греческим монахам писать историю со времѐн прихода на Русь варяга
Рюрика.
На месте крупнейших языческих капищ и в крупных религиозных древнеславянских центрах (в Арсании, в Старой Рязани) поспешно возводятся христианские церкви, при которых создаются школы для «научения детей грамоте и закону Божьему».
Все эти методы борьбы со «старой верой» не могли не вызвать глубокого возмущения
«православных славян» (так называли себя «язычники» – А.А.).
Но, несмотря на все старания, Владимиру и греческому священству не удалось полностью ликвидировать исторические источники. Их было слишком много, и они были распространены очень широко, особенно у северных славян. Большую роль в сохранении
«языческих» рукописей сыграл сын Владимира новгородский князь Ярослав, которого народ прозвал Мудрым, за его любовь к книгам, за основание огромной библиотеки славянских и греческих книг при храме св. Софии, за сборник древних законов под названием «Русская правда».
Его дочь, Анна Ярославна, унаследовала от отца страсть к книгам. Когда она была отдана замуж за короля Франции Генриха 1 Капета, она перевезла во Францию многие древнерусские манускрипты, в том числе рунические книги и свитки. Сначала эти книги хранились в королевской библиотеке, а позже в основанном Анной аббатстве Санлис, где они хранились почти восемь веков до начала «великой» французской революции. После революции древние славянские книги разошлись отдельными партиями по миру из рук в руки, а часть осела в секретных фондах библиотеки Ватикана.
Их сопротивление христианизации носило массовый характер. Особенно ожесточѐнное сопротивление оказали новгородцы. Народное сопротивление возглавил жрец Богомил и тысяцкий Угоняй, которые заявили: ''Лучше нам погибнуть, чем Богов наших отдать на




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   490   491   492   493   494   495   496   497   ...   764


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница