Анатолий Апостолов



Pdf просмотр
страница48/764
Дата09.03.2018
Размер4.54 Mb.
1   ...   44   45   46   47   48   49   50   51   ...   764
славянский. Так, например, князь Святослав, ознакомившись с этим высказыванием Христа, заявил своей бабке-христианке, княгине Ольге: «Вера христианьска мерзость есть».
Невозможно любить людей, несущих тебе зло и смерть, кто
«запрограммирован» на Зло, кто прекрасно «ведает, что творит».
Среди многих православных христиан бытует такое мнение, что проклинать даже своего смертельного врага, убийцу и насильника – дело нехорошее и неугодное Богу, что сама процедура проклятия является одной из составных частей «черной магии», колдовства и чародейства с помощью «бесовских сил».
Отсюда делается вывод, что акт проклятия не может быть средством справедливого возмездия и даже средством самообороны от сильного и кровожадного врага.
Такое заблуждение возникло ещѐ во времена проповеднического служения
Иисуса Христа, когда древние иудеи считали, что право проклинать любого человека (раба, вольного простолюдина, священника и царя) принадлежит только богу. То же самое касалось и лечения душевных болезней, «изгнания бесов» из душ бесноватых. Этим лечением занимались тогда исключительно храмовые священники-левиты. В то время фарисеи говорили о Христе: «Он изгоняет бесов силою князя бесовского» (Мф. 9:34). Но Иисус, зная помышления их, сказал им: «Всякое царство, разделившееся в самом себе, опустеет; всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит. И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его? И если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют»? (Мф. 12: 25-27). Здесь мы видим, что в эпоху Иисуса Христа
«изгнанием бесов», как и церковным проклятием, могли заниматься только священники.
В ветхозаветные времена объектом проклятия могли стать и сами священники. Так в «Книге пророка Малахии» Господь Саваоф изрекает проклятие на священников, которые извратили Его заповедь с Левием («завет жизни и мира»). Они приносили на жертвенник нечистый хлеб; украденных, хромых и больных животных, а также и за то, что «соблазнили в законе» народ, который поступает вероломно друг против друга и против Господа. Здесь
Господь проклятие называет заповедью: «Итак, священники для вас эта заповедь: если вы не послушаетесь, и если не примете к сердцу, чтобы воздавать славу имени Моему, то Я пошлю на вас проклятие и прокляну ваши
благословения, и уже проклинаю. Потому что вы не хотите приложить к тому сердца. Вот я отниму у вас плечо, и помѐт раскидаю на лица ваши. Помѐт праздничных жертв ваших (помѐт жертвенных животных – А.А.), и выбросят вас вместе с ним. Я сделаю вас презренными и униженными пред всем народом, так как вы не соблюдаете путей Моих, лицеприятствуете в делах закона.




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   44   45   46   47   48   49   50   51   ...   764


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница