Анатолий Апостолов



Pdf просмотр
страница475/764
Дата09.03.2018
Размер4.54 Mb.
1   ...   471   472   473   474   475   476   477   478   ...   764

Третий вид, т.н. «овцы» – диффузный, «бесхребетный», самый многочисленный. Это те самые поедаемые, «кормильцы» и труженики, которые трудятся в поте лица своего, и не имеют средств и способов психической защиты от воздействия жутких, парализующих их волю к сопротивлению, импульсов внушения, «установок на безволие». Это, увы, так называемый
«человек разумный».
Четвѐртый вид – это неоантропы, непосредственно смыкающиеся с диффузным, «бесхребетным» видом, но сформировавшиеся несколько позднее.
Они более прогрессивны в направлении вразумления и способны вполне осознанно не поддаваться магнетизирующему психическому воздействию палеоантропов-антропофагов.
Внутривидовой агрессор палеоантроп-антропофаг явился как бы злым гением человечества. Совершив патологический переход к хищному поведению по отношению к своему же виду, палеоантроп-агрессор, привнѐс в мир гоминид страх перед ближним своим. Он, закрепляясь генетически, стал врождѐнным. Это страшное наследие проявляется у людей уже в раннем возрасте в форме боязни посторонних. Семимесячный ребѐнок, когда уже начинает отличать своих от чужих, испытывает страх при приближении незнакомого постороннего человека, хотя не имеет отрицательного опыта общения с ним. Реакция боязни посторонних наблюдается у всех народов мира.
Еще в самом начале жизни происходит страшное открытие человека:
«Я могу быть убит таким же существом, как и Я!»
Каждый человек знает, что он боится именно людей. Людей с их кулаками, дубинками, винтовками, автоматами и психотропными пушками. Человек боится насилия, хамства, унижения, оскорбления, т. е. вторжения в его личную жизнь. Мирный трудящийся человек беззащитен перед любым носителем власти и его братом-близнецом – «человеком с ружьѐм».
Сама природа оказалась беззащитной перед вооружѐнным человеком, а
в свою очередь человек выявил себя совершенно неспособным к
разумному использованию так трагически свалившегося ему на голову
приобретения.
Но одновременно при этом осознании, при рождении рассудка, в памяти и сознании человека происходит неизбежное и стойкое запечатление хищного поведения; убийства себе подобных предстают перед рассудочным человеком на долгие века как естественные.
«Естественная необходимость» человекоубийства, ставшая величайшим трагическим заблуждением человечества, видится сегодня гуманистам как высочайшая цена, уплаченная людьми за приобретение ими рассудка. Какого рассудка? Того самого, каким руководствовались «цивилизованные,




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   471   472   473   474   475   476   477   478   ...   764


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница