человек. Причѐм люди практикуют 9 видов насилия при 45 их разновидностях, и эти цифры, судя по всему, устаревают точно так же как и набранное количество войн.
Эти цифры удручают, ибо они являются главным доказательством безумия человечества, безумия всех поколений, как старшего, так и младшего. Здесь поводом для оптимизма было бы обратное, но, увы, видимо, человек – это
якобы подобие Божье не полностью соответствует своему высшему предназначению.
Но был в истории человечества и другой весьма мрачный и кровавый период не связанный с войнами. Этот период связан с
началом становления «человека разумного» и называется он периодом торжества адельфофагии, то есть людоедства как способа существования, умерщвления и поедания определѐнной группы представителей своего собственного вида.
Оказывается, человек, созданный по утверждению теологов по образу и подобию Божьему, не только нарушает запреты своего Создателя, но идѐт в
своих поступках гораздо дальше – он уничтожает других людей, которые созданы по единому образцу.
Он не только в поте лица своего добывает хлеб свой и в
муках рождает детей своих, но и постоянно думает о том, как бы лучше и эффективнее истреблять своих братьев по разуму. При этом, по принципу: чем больше он уничтожит их, тем ему лучше.
Эту чудовищность поведения человеческих популяций объяснил в конце
ХХ века профессор Б.Ф. Поршнев в своей весьма оригинальной книге, посвященной истории становления «человека разумного». Его концепция в
некотором отношении (в основном, негативном – А.А.) дополняет антропогенезис Е.П. Блаватской, и является как бы «предельным» вариантом множества всех теорий и гипотез, разделяющих идею генезиса сознания на базе ранних социальных структур.
Согласно этой концепции, человечество приобрело себе «прагматический рассудок» в результате прохождения в своѐм развитии страшной стадии
«стабильного людоедства». Другими словами, в «безгрешном» до этого стаде палеоантропов произошѐл в
силу внешних экологических обстоятельств, в результате неизвестного космического воздействия, переход к хищному поведению по отношению к представителю своего же вида. Но при этом следует отметить, что не все из
этих предтеч людей изначально не захотели в поте лица трудиться и добывать свой хлеб, и стали кушать своих.
К сожалению, те, кто добывал мирным трудом свой хлеб насущный, и стали основной пищей, «кормильцами», новоявленных хищных особей. Так случилось, что «хищный» вид этих предтеч не имел тех врождѐнных
