Анатолий Апостолов



Pdf просмотр
страница307/764
Дата09.03.2018
Размер4.54 Mb.
1   ...   303   304   305   306   307   308   309   310   ...   764

Не защитить молодость, не помочь ей в жизненном самоопределении, не развить вовремя еѐ природные дарования, – значит, открыть путь к завоеванию власти разрушителям страны.
От культурного состояния молодости зависит, какая политическая организация, какие политические идеи и способы действий окажутся наиболее влиятельными и могущественными.
Духовные начала охраняют и укрепляют общественную культуру и государственное единство нации. В патриотическом воспитании необходимо сознание зависимости всякой власти от духовного и культурного уровня общества и, следовательно, ответственности общества за власть.
Нам сегодня необходимо такое патриотическое воспитание, которое бы способствовало активности воли, прочности, сопротивляемости молодого индивида, а это возможно только через воспитание и внутреннее совершенствование народной воли и мысли, интеллекта. Только тогда созидательная, трудовая и общественно-политическая деятельность будет носить форму смиренного служения, когда долгом каждого поколения станет сбережение наследия предков, обогащение его и передача потомкам.
В народе наряду с патриотизмом должен жить консервативный и национально объединяющий дух, должны господствовать совесть и здравый смысл. Здесь важно научиться перековывать патриотические чувства в дела, прежде всего в дела местного самоуправления: благотворительность начинается дома, в общине.
Сами по себе ни религиозная вера, ни национально-патриотическая
идея не спасают людей от гибели.
Никогда не поздно учиться и учить творить жизнь, борясь с трудностями и препятствиями.
Сегодня на пороге экологической катастрофы планетарного масштаба для нас очень опасен культ страданий и безволия с его извечным воплем: «Не спасѐтесь!».
Один видный английский экономист сказал недавно, что Россия не
встанет на ноги, если не восстановит престиж честного труда в
сознании простых людей.
Исторически сложились и отчасти сохранились до сих пор разные ценности и отношения, связанные с трудом как содержанием жизни.
Субъективно отношение большинства людей к труду противоречиво, большинство людей работает для того, чтобы жить, и рассматривает труд как наказание.
Уже в начале «письменной» истории все виды труда стали
приобретать ярко выраженный национальный, этнический характер,
отображали «нрав» народа, уровень его нравственности, этики.




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   303   304   305   306   307   308   309   310   ...   764


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница