Анатолий Апостолов



Pdf просмотр
страница109/764
Дата09.03.2018
Размер4.54 Mb.
1   ...   105   106   107   108   109   110   111   112   ...   764

-американизация и дебилизация молодых поколений россиян в условиях тотальной идеологической, информационной войны и «ползучей» экономической оккупации России. Итак, ассимиляция восточных
славян. Здесь речь идет о временах, когда руссы двинулись на освоение северных земель и стали сливаться в течение столетий с угро-финскими племенами. Это явилось ещѐ одним этапом «затмения» русской культуры и истории, ибо угро-финское наслоение привело к появлению на Руси культуры языческой, в связи с чем, изначальная культура руссов утратила свои истинные (арийские) корни. И самой главной потерей культуры восточных славян стала утрата основной арийской составляющей – идеи о разделении добра и зла. Вместо этого появилось много элементов шаманизма, магии, волшебства, свойственного именно угро-финским племенам. В процессе ассимиляции в арийскую культуру, носителями которой были руссы-славяне,
внедрилось много чуждых идей. Это существенно размыло стройную философско-религиозную схему
великого учения, которое было обобщено на рубеже двух эр основателем теософского учения
Гермесом Трисмегистом. (1)
Из текста данных теософских сочинений явствует, что их автор использовал древнейшие рукописи Александрийской библиотеки, в фондах которой во 1-ом веке до н. э. насчитывалось 700 тыс. единиц хранения. Часть библиотеки сгорела в 47 году до н.э., часть уничтожена 391 г. н.э. во время междоусобных войн, остатки – в 7-8 вв. н.э. христианскими общинами во время борьбы с язычниками.
Герметическая философия утверждает духовное единство Мироздания. В переводе на простонародный язык суть его звучит так: ''Всѐ сущее во Вселенной рассматриваемое как единое целое, и есть настоящий Единый Бог, и ничего помимо Бога, вне Бога не существует''.
Представление ариев и руссов-славян о Боге в ясно и просто изложено Гермесом
Трисмегистом в форме обращения отца-наставника к сыну-преемнику:
''Сын мой! Существует Единый Творец, или Владыка всех этих вселенных. Его чистое действие – быть Отцом. Его сущность – это рождать и творить. Он проявил то, чего (пока) нет, Он держит в Себе самом. Он имеет все имена, ибо Он - Отец всего. Всякая вещи есть часть Бога, а потому Бог есть ВСЁ. Он творит самого Себя, никогда не останавливаясь, ибо
Его активность не имеет предела, и точно также творение Его не имеет ни начала, ни конца''.
Через 130 лет после написания трактата о Боге Гермесом Трисмегистом, эту логически стройную философско-религиозную формулу повторит Иисус Христос, обращаясь к своим ученикам: ''Верьте Мне, что Я в Отце, а Отец во Мне'' (Евангелие от Иоанна, гл.14:11). То же самое и в учении древних ариев: ''Бог – во ВСЁМ и ВСЁ в Боге''.
Здесь воспитатель имеет много возможностей для проведения бесед с учащимися на очень высоком уровне, потому что в этих отрывках из языческой философии и христианского богословия прослеживается одна общая мировоззренческая связующая линия. Здесь дан ответ на вопрос: ''За что иудейские первосвященники распяли Христа''?
Ответ однозначен: 'Ни за что! Христос – невинная жертва, Он был распят только за то, что произнѐс вслух ту Истину, которая была давно сформулирована философами пять тысяч лет назад''
Ассимиляция с финно-угорскими племенами привела некоторые племена северо- восточных славян не только к утрате ими цельного религиозного мировоззрения, веры в единого Бога-Вседержителя, но и к падению нравов, неразборчивости в отношениях между полами, многожѐнству и самое главное – к чрезмерному употреблению хмельных напитков.
С тех времѐн и берѐт своѐ начало известное крылатое выражение: «Веселие на Руси есть – пити». Согласно летописи Нестора, древляне, радимичи, кривичи, вятичи и северяне ''живут в лесах, как дикие звери, не стыдятся срамословить пред родителями, а поляне от




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   105   106   107   108   109   110   111   112   ...   764


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница