Ананьев Борис Герасимович человек как предмет познания 3-е издание Серия «Мастера психологии»



страница26/141
Дата30.07.2018
Размер5.73 Mb.
ТипКнига
1   ...   22   23   24   25   26   27   28   29   ...   141
Глава 2. Становление системы человекознания

ляется переход к наукам философским. Предлагаемая Б. М. Кедровым схема иллюст­рирует порядок расположения отдельных дисциплин в структуре социальных наук и их переход к философии:

Социальные науки

Науки об идеологической Политическая экономия — Науки о политической и

надстройке — об отдельных наука об экономическом ба- юридической надстройке —

формах общественного созна- зисе учение о государстве и праве,

ния, которые сюда входят о партии

Надо заметить, что эта схема не выражает достаточно ясно позиции автора в отно­шении социальных наук. Поэтому приведем в качестве важного дополнения еще одну мысль Б. М. Кедрова. Комментируя общий состав этих наук, он пишет, что «простая совокупность общественных наук не дает еще представления об обществе как целост­ной системе. Поэтому наряду с науками, изучающими общественные сферы, явления и процессы, существует наука, исследующая развитие общества в целом. В качестве общего метода марксистских общественных наук и метода преобразования общества выступает исторический материализм»55.

Однако в общей схеме исторический материализм не указан, равно как не упомя­нут термин «социология». Возможно, это связано с дискуссиоНностью вопроса о ха­рактере марксистской социологии и ее отношении к историческому материализму как общей теории и методологии всех наук об обществе и человеке.

По определению В. П. Рожина, критически рассмотревшего разные точки зрения, высказанные в ходе этой дискуссии, исторический материализм есть философская на­ука и вместе с тем социология56 как конкретная наука о законах общественного разви­тия и всей совокупности его явлений.

По определению Г. В. Осипова, «марксистская социология — это наука о законо­мерностях становления,развития и смены общественно-экономических формаций, за­кономерностях, формами которых выступают различные конкретные социальные (материальные и духовные) явления, процессы, факторы»51. Что касается историче­ского материализма, то как теория общественного развития и методология познания общественных явлений и процессов он представляет собой «теоретическую и методо­логическую основу всех общественных наук»38. В связи с этим отмечается тенденция к ограничению предмета и задач социологии.

Против расширения Траниц социологии и обозначения любых конкретных со­циальных исследований социологическими высказывается Ф. В. Константинов. Его высказывание мы приводим полностью, так как он перечисляет науки, пред­ставляющие особый интерес в данном разделе. «Всякое конкретное марксистское



55 [Кедров Б. М.}. Наука // Филос. энцикл. — Т. 3. — С. 575.

56 Рожин В. П. О предмете марксистской социологии // Вопросы марксистской социологии: Сб. — Л.: Изд.
ЛГУ, 1962. - С. 15.

57 Осипов Г. В. Основные черты и особенности марксистской социологии // Социология в СССР: Сб. —
Т. 1. - М.: Мысль, 1966. - С. 42.

58 Там же. - С. 44.

Человек как предмет познания

исследование нередко называют конкретно-социологическим, — пишет автор. — Но это может вести к превращению социологии в универсальную науку, поглоща­ющую и растворяющую в себе все другие общественные науки: политическую эко­номию, экономику промышленности, экономику сельского хозяйства, экономику транспорта, экономику труда, юридические науки, этнографию, эстетику, даже медицину»59.

Ф. В. Константинов продолжает далее: «Социальные исследования проводятся в каждой общественной науке — политической науке, в экономике промышленности и в других конкретно-экономических дисциплинах, а также в социальной психологии, в правовой науке, этнографии, истории и т. д.»60. Однако у социологии есть собствен­ный предмет — общественная формация. Ф. В. Константинов пишет, что социология «изучает общественные отношения людей в их внутренней связи и взаимодействии, закономерности развития этих отношений, причем как в условиях социализма, строи­тельства коммунизма, так и, конечно, в капиталистических странах»61. Автор предо­стерегает от подражания американским социологам, чрезмерно расширительно толку­ющим предмет социологии и заменяющим единую социологию множеством частных: социологией города, социологией деревни, социологией человеческих отношений, со­циологией коммуникаций, социологией семьи, социологией права, даже социологией спорта и футбола62.

Вероятно, целый комплекс наук должен изучать общественные явления, относя­щиеся к социальным институтам и структурам, в которых реально представлена та или иная общественно-экономическая формация. В США это делает социология, включающая изучение социальных институтов (политическая социология, социо­логия права, социология образования, социология религии, социология семьи, со­циология искусства, социология науки, социология медицины), социальных групп и личности (личность в социальной структуре, исследование согласия, малые груп­пы и групповая деятельность), социальной демографии и социальной структуры (со­циология города, социология деревни, этносоциология, исследование социальной дифференциации и стратификации) и прикладная социология (социология массовых коммуникаций, криминология, социальная гигиена нервно-психических заболева­ний и т. д.)63.

Надо сказать, что среди американских социологов имеются ученые, скептически оценивающие чрезвычайную эмпиричность и распыленность исследований, утили­таризм и другие принципиальные недостатки буржуазной социологии. Особенно подчеркивается невозможность силами одной социологии изучить все многообра­зие явлений общественной жизни людей, а отсюда необходимость междисциплинар­ных исследований, использующих ряд общественных наук, антропологию и психо-логию64.

59 Константинов Ф. В. Социологические исследования — исторический материализм в действии // Со­
циальные исследования: Сб. — М: Наука, 1965. — С. 26.

60 Там же. - С. 27.

61 Там же.

62 Там же. - С. 26-27.

Социология сегодня. Проблемы и перспективы / Пер. с англ. — М.: Прогресс, 1965. 64 Беккер Г., Бесков А. Современная социологическая теория. — ИЛ, 1961.






Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   22   23   24   25   26   27   28   29   ...   141


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница