Ананьев Борис Герасимович человек как предмет познания 3-е издание Серия «Мастера психологии»



страница19/141
Дата30.07.2018
Размер5.73 Mb.
ТипКнига
1   ...   15   16   17   18   19   20   21   22   ...   141
Глава 2. Становление системы человекознания

стных стадий — от ранних стадий зародышевого развития до старости включительно, полового диморфизма, изменений физического развития человека под влиянием раз­личных условий жизни и деятельности), учение об антропогенезе (об изменении при­роды ближайшего предка человека и самого человека в течение четвертичного перио­да), состоящее из приматоведения, эволюционной анатомии человека и палеонатро-пологии (изучающей ископаемые формы человека), и расоведение7. Среди многих проблем каждого из этих разделов антропологии выделяются некоторые, имеющие центральное значение для своей области. Так, например, для морфологии человека это факты и проявления изменчивости физического типа у современного человека, т. е. механизмы формообразования, которые изучаются обоими подразделами: мор­фологией, исследующей вариации отдельных органов и тканей, их взаимную связь, и соматологией, исследующей структуру человеческого тела как целого — конституцию, или телосложение.

Анализ состояния каждого из подразделов морфологии человека показывает, что в современных условиях исследование физической (анатомо-морфологической) струк­туры человеческого тела или его отдельных органов невозможно без физиологическо­го, биохимического и биофизического изучения их динамики, функционирования в тех или иных жизненных условиях. Поэтому известная искусственность обособле­ния структуры от динамики признается многими антропологами, изучающими сома­тическую организацию современного человека.

Физический тип как общую соматическую организацию человека изучают такие естественные науки, как анатомия и физиология человека, биофизика и биохимия, на которые опирается морфологическая часть антропологии.

Предыстория человека как биологического вида охватывает период, измеряемый всем процессом биологической эволюции на Земле. Поэтому последовательный эво­люционный подход к анализу биологических корней антропогенеза требует сравни­тельно-анатомических, сравнительно-физиологических и сравнительно-психологи­ческих сопоставлений человека с многими другими животными организмами, особен­но позвоночными. Палеонтология, с одной стороны, эмбриология, с другой, являются важнейшими средствами построения филогенетической системы, в которой опреде­ленное место занимают высшие позвоночные, а среди них млекопитающие, один из отрядов которых составляют приматы. Поэтому в биологическом плане исследование эволюционных предпосылок антропогенеза захватывает большую группу естествен­ных наук (общую биологию, зоологию позвоночных; териологию, приматологию), рас­полагающихся в той или иной последовательности по мере специализации предмета изучения. Антропологию можно расположить за приматологией, но возможны и дру­гие решения: включение антропологии как специфической части в приматологию в целях генетического анализа или, напротив, включение приматоведения в антропо­логический цикл дисциплин в целях сравнительного анализа. Эти сложные разнород­ные связи определяются не только соединением природы и общества в исторической природе человека, но и самой задачей антропологического исследования — изучением человека как биологического вида Homo sapiens. Соотношение между различными

6 Нестурх М. Ф. Происхождение человека. — М.: Изд. АН СССР, 1958.

7 Плисецкий М. С. Человек и его расы. — М: Изд. АН СССР, 1956.

Человек как предмет познания

науками, относящимися к проблеме филогении и антропогенеза, определяется объек­тивными связями в общем процессе филогении.

Природу человека невозможно понять вне общей и последовательно развиваю­щейся картины эволюции животного мира. В такой же мере невозможно построить эту картину без человека, являющегося высшим звеном и последней ступенью биоло­гической эволюции8. Эти банальные положения приходится упомянуть вследствие того, что еще нередко встречаются попытки изолировать антропологию от общей био­логии, зоологии позвоночных и других биологических дисциплин и рассматривать антропологические проблемы лишь в плоскости смены биологических законов соци­альными. Еще чаще приходится сталкиваться с тенденцией биологов либо исключать антропологию и даже приматологию из системы наук о животном царстве, либо ра­створять их в териологии.

Особое место среди более общих биологических наук (биологии, зоологии, терио­логии и приматологии), изучающих филогению и те или иные систематические груп­пы в целом, с одной стороны, и частных дисциплин, изучающих определенные аспек­ты их развития (сравнительная анатомия и морфология, сравнительная физиология и биохимия, сравнительная психология и др.), с другой, занимает общая генетика.

Что касается приматологии, то ее многосторонние связи с антропологией позво­ляют полагать, что приматологические исследования в целом, равно как сравнитель­ные исследования структуры, функций и психического развития приматов, имеют исключительное значение для решения проблемы антропогенеза. Приматологические исследования общего (зоологического) характера основаны на выделении из класса млекопитающих отряда приматов и расчленении этого отряда на подотряды лемуров, долгопятов, антропоидов; в состав последнего входят семейства обезьяноподобных приматов и людей9. Естественно, что приматологические исследования, проводимые в целях антропологического анализа, сосредоточились на изучении узконосых обезь­ян, особенно на семействе собственно, антропоидов. В этом плане наиболее удачным надо признать определение М. Ф. Нестурха, который писал, что «специфические ана-томо-физиологические особенности современного человека, являющегося с точки зре­ния зоологии высокоразвитым гаплориновым питекоидным узконосым двуногим при­матом, могут быть глубоко познаны прежде всего как следствия эволюции. Примато­логия знакомит нас с обезьянами и полуобезьянами, позволяет правильно понять место человека среди млекопитающих, помогает разработке и усвоению правильного материалистического взгляда на положение человека в мире живых существ, на место человека в природе»10.

Современная приматология обладает достаточным знанием об эволюции прима­тов и человека в связи с эволюцией самой Земли. Что касается специального генеало­гического вопроса об отношениях человека к современным антропоидам, то в совре­менной науке имеется несколько гипотез, которые Я. Дембовский представил в виде четырех возможных генеалогических схем11. Аргументация и конечное решение гене-8 Наиболее полно эта картина представлена в труде А. П. Быстрова «Прошлое, настоящее и будущее чело­века».



9 Вебер, Макс. Приматы. — М.: Биомедгиз, 1936.

10 Нестурх М. Ф. Приматология и антропогенез. — М.: Медгиз, 1960. — С. 3.
111 Дембовский Я. Психология обезьян. - М.: ИЛ, 1963. - С. 33.




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   15   16   17   18   19   20   21   22   ...   141


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница