4. Опыт как методический источник знания в концепции Ф. Бэкона



Скачать 154.46 Kb.
Pdf просмотр
страница8/15
Дата30.07.2018
Размер154.46 Kb.
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   15
Поэтому опытное познание, претендующее на ясность и чёткость как самого этого познания, таки его результатов, должно ориентироваться на свет. Это положение хорошо коррелирует с отождествлением познания и света у
Бэкона: "хорошо проверенное и определенное познание простых натур есть как бы свет" [2, 71]. В сфере опыта, рассматриваемой под таким "светоносным" углом зрения, возникают существенные различения. А именно, Бэкон различает такие методические единицы сферы опыта как базисные и играющие служебную роль "инструменты, два основных вида опытов (плодоносный и светоносный) и эксперимент как особый тип опыта (имеющий массу разновидностей. При этом тематику инструментов он развивает до удивления мало, утверждая даже, что "немногого стоят орудия, предназначенные для усиления и обострения чувств"
[2, 22]. Объясняя этот факт, можно предположить, что инструментальная тематика не развивается потому, что инструмент в его понимании не специально создан для опыта, а является полезной опытной реализацией некоторой чувственной структуры. Поэтому инструмент как второстепенное методическое средство не может конкурировать с экспериментом, специально направленным на познание истины. Но вернёмся к структуре различения опытов посредством света. Своеобразие позиции человека в опыте состоит в том, что усердие в опытах может направляться на два типа результатов опытов – бывают опыты плодоносные и бывают светоносные. Опыт плодоносный имеет своим результатом "плод, те. какую-то пользу для человека. Но есть также опыты светоносные, ненаправленные на какие-то заранее намеченные практические цели. Светоносными опытами называются те, "которые сами по себе не приносят пользы, но содействуют открытию причини аксиом" [2, 59]. При этом
Бэкон специально оговаривает, что "скрытое в природе более открывается, когда оно подвергается воздействию механических искусств, чем когда оно идет своим чередом" [2, 58]. Это убеждение вполне характеризует экспериментаторскую направленность метода (в скобках замечу, что ныне она часто считается чрезмерной, но для своего времени такое перенаправление внимания исследователей с созерцания на вмешательство было абсолютно необходимым. Однако для методической концепции гораздо более важной является
66




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   15


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница