№15 Рационалистическая методология в новое время


Опытная наука в эпоху возрождения (Н. Кузанский, Леонардо да Винчи)



страница8/36
Дата30.07.2018
Размер1.85 Mb.
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   36
8. Опытная наука в эпоху возрождения (Н. Кузанский, Леонардо да Винчи).
Эпоха возрождения (конец 14-16 века) – это период, когда старая средневековая культура сменяется новой культурой с наиболее характерными для нее чертами: гуманизмом, восстановлением интереса к античности, возрождением античных ценностей, отрицанием схоластики и верой в возможности человека, человеческого разума. Схоластика – тип религиозной философии, получившей наибольшее распространение в средние века. Если по отношению к античной культуре в эпоху возрождения подчеркивается преемственность, то по отношению к средним векам – разрыв. В период возрождения изменяется роль человека в мире, зарождается новый тип мышления, связанный с секуляризацией, начавшийся в Европе в 15 веке и состоящий в приобретении самостоятельности по отношению к церкви и религии, социально-экономической и духовной жизни, а также философии, науки и искусства. Человек – индивид, объявляющийся универсальным и самодостаточным, а потребность в осмыслении сущности человека, его духовного мира ведут в этот период к широкому развитию гуманитарного знания. И на первой роли среди наук выдвигаются этика, философия, искусство, история, риторика и педагогика и др. Но в тоже время в эпоху возрождения главную роль сыграли технические изобретения: магнитный компас, который позволил мореплавателям направляться в любую сторону света; порох, который способствовал разрушению старого феодального строя; механические часы, вследствие которых над человеческой деятельностью уже не так тяготели природные ритмы; печатный станок, который привел к быстрому развитию просвещения, литература стала доступна многим людям, а монополия на ученость у духовенства была резко подорвана. Новая идеология получила развитие в трудах Н. Кузанского, Леонардо да Винчи, Компанеллы, Кеплера и др. Основными идейными источниками философского возрождения были античная философия Платона, Аристотеля, Эпикура, раннехристианские учения, средневековые ереси, арабские и византийские мыслители. Начинают распространяться натурфилософские идеи. В этот период совершается переход от созерцательной к активной установке, познающего разум. Происходит математизация науки, постепенно разрушаются представления о статичном космосе, распространяются идеи о бесконечной вселенной. В философии распространяется идея гуманизма, которая выдвигала идеал активности человека как творца собственной жизни, способного активно влиять на мир. Идея гуманизма несла огромный потенциал светскости и рационализма, а это вело к научному познанию. Натурфилософы: Компанелло, Бруно и др. разрабатывали проблему материи. Сторонники Эпикура и его учеников (Галилей) развивали атомистическую концепцию. Пантеистическую концепцию – отождествление Бога и мира – развивали Кузанский, Бруно и др. Предполагалось, что целое - Вселенная – находит отражение в любой своей части индивидуального, в том числе и человеке как высшем совершенстве природы. Ставился вопрос о движении и его источниках. Разрабатывались проблемы теории познания, при этом чувственность и опыт – первый шаг в познании. Далее выделялись рассудок, разум и дух или интуиция Н. Кузанского.

Рождение новой науки было подготовлено и Н. Кузанским (1401-1464). В его работах много научных идей. Кузанский представил процесс познания как достижение бесконечно совершенного, где все вещи состоят из противоположностей. Интуицию он трактует как ученое незнание. У него отмечалось, что истина не дается в готовом виде, а выступает как постоянный процесс. Само познание бесконечно и, по его мнению, проходит 4 этапа: 1) чувственное восприятие, 2) рассудочное разделение на противоположности, 3) разумное их сопоставление, 4) интеллектуальная интуиция, непосредственно созерцающая совпадение противоположностей в бесконечно едином максиуме. Абсолютным максиумом он считал Бога. Кузанский выдвинул тезис о предположительном характере всякого человеческого знания, об относительности любой точи отсчета тех предпосылок, которые лежат в фундаменте арифметики, геометрии, астрономии и др. наук. Кузанский выравнивал в правах опытную науку и науку, основанную на доказательствах. Большое внимание уделял измерительным процедурам. Особое значение имела его идея что земля не является центром вселенной, а такое же небесное тело как солнце и Луна. Выдвинул идею о тождестве движения и покоя, что противоречило античному и средневековому пониманию, когда считали их различными и несовместимыми. Он писал, что человек становится творцом, поднимаясь на один уровень с Богом, он наделен свободой воли и должен сам решать свою судьбу.

Видным представителем эпохи возрождения был Леонардо да Винчи (1452-1519). Как ученый он пытался применить к анатомии знания из прикладной математики и найти соответствие между функционированием органов человека и животных и известных ему механизмов технических устройств. Он пришел к выводу о необходимости органического соединения эксперимента и его математического осмысления, которое является сутью того, что в дальнейшем назовут современным естествознанием, наукой в собственном смысле. В то же время он еще включал механику в математику, рассматривал ее как прикладное искусство, а не как теоретическую науку.


Каталог: ebook -> umm
umm -> Учебное пособие по социологии
umm -> Курс лекций "Государственное и муниципальное управление в зарубежных странах"
umm -> Алимжанова Г. М. Сопоставительная лингвокультурология
umm -> Введение в философию
umm -> I. История и философия науки >31,2%
umm -> Курс лекций по философии предназначен не только для студентов и магистрантов всех специальностей и преподавателей философии, но и для всех интересующихся философией
umm -> Экономика социальной сферы
umm -> Лекция №1-2: Лингвокультурология как научная и учебная
umm -> Тема №1 Философия как феномен культуры


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   36


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница