№15 Рационалистическая методология в новое время


Основные уровни научного познания: эмпирический и теоретический



страница27/36
Дата30.07.2018
Размер1.85 Mb.
1   ...   23   24   25   26   27   28   29   30   ...   36
33. Основные уровни научного познания: эмпирический и теоретический.
Необходимо различать противоположности чувственное и рациональное познания с одной стороны, и эмпирическое и теоретическое с другой стороны.

Противоположность эмпирического и теоретического познания это противоположность внутри самого рационального познания. Но эмпирическое познание связано с такой ступенью рационального познания как рассудок. В свою очередь рассудок связан с определенной деятельностью в применении к данным чувственных восприятий таких операций, как сравнение, обобщение, абстрагирование, анализ, индукция, дедукция, выдвижение гипотез, выявление эмпирических законов и др. Таким образом, содержанием рассудка являются материалы чувственного отражения действительности и способность оперировать полученным таким образом знанием.

Рассудок ограничен показаниями органов чувств. Более высоким уровнем в рациональном познании выступает разум, который представляет из себя диалектическое познание, т.е. познание объектов действительности в их взаимосвязях, противоречиях, движении, изменении, развитии. Разум объединяет результаты познания и выдвигает новые идеи. Он представляет из себя определенное творчество по получению качественно нового знания, т.е. рассудок это исходный уровень познания, а разум – его высший уровень.

Само эмпирическое познание направлено прямо на объект и опирается на данные наблюдения и эксперимента. Теоретическое же познание уже связано с развитием понятийного, категориального аппарата в науке и направлено на глубокое и всестороннее исследование объектов, процессов, явлений действительности в их взаимосвязях, движении, изменении, развитии.

Эмпирическое и теоретическое познание также нельзя отрывать друг от друга и противопоставлять, как это делают с одной стороны представители «чистого» эмпиризма, а с другой стороны – схоластического, абстрактного теоретизирования.

Представители эмпиризма в познании сводят целостное научное познание к его эмпирическому уровню и принижают, а то и вообще отвергают теоретическое познание, т.е. они абсолютизируют роль конкретных фактов и недооценивают роль абстрактного мышления. Единственным источником знания представители эмпиризма объявляют живое созерцание, чувственное познание, опыт, а потому эмпиризм всегда связан с сенсуализмом.

Абстрактное схоластическое теоретизирование понимается в двух основных смыслах: 1. как конкретный тип религиозной философии, прежде всего средневековой, который был связан с толкованием религиозных постулатов, догм; 2. как абсолютно формальное знание, оторванное от конкретной реальной действительности.

Схоластика представляет догматический способ мышления, оперирующий неизменными вечными понятиями, категориями, и опирающийся не на конкретную реальную жизнь, а на формально логическую правильность словесных рассуждений, которые являются односторонними. При таком подходе человеку уже навязывается готовый результат и, как правило, подводятся определенные доводы под желаемые выводы. Схоластика оторвана от экспериментов, в целом от эмпирического познания, и она проявляется в псевдоноваторстве, конструировании совершенно оторванных от жизни схем, формулировании и доказательстве давно доказанного, игре слов, начетничестве, цитатничестве, игре понятий.



Билет 34

Эуп имеет свои особенности, кот отличают его от теоретич уп. На эуп преобл чувственное позначие, хотя элементы рац познания здесь уже присутствуют, но они имеют подчиненное, а не основное значение.

При эуп объекты, процессы, явления действительности рассматр в основном со стороны их внешних проявлений и связей, а не внутренних, сущ-х, глубинных. Главное в эп является сбор конкретных фактов, их первичная обработка, описание наблюдаемых данных и их классификация.

Э исследования направлено на объект, кот рассматривается с пом наблюдения, сравнения, анализа, эксперимента. Важн элементом э исс-я выступает факт, как то, что уже свершилось. Исслед начинается со сбора данных и их систематизации. Факт это:

- фрагмент действительности, конкретно-объективное событие, конкретный результат, кот относится либо к объективной реальности (действительный факт), либо к сфере сознания (факт сознания);

- значение о каком либо событии, явлении, достоверность кот доказана. В данном случае понятие факт является синонимом истины, поскольку истина – наше знание действительности;

- конкретное предложение, сообщение, фиксирующее эмпирическое знание, те знание, получ в ходе опытов, экспериментов;

2е и 3е значения подразумевают научный факт.

Луи Бройль отмечал, что факту примешаны теоретические представления, поэтому факт и теория всегда взаимосвязаны. 2 противоположные позиции – фактуализм и теоретизм.

Фактуализм – факты совершенно независимы от теории.

Теоретизм – факты полностью зависят от теории.

Диалектич реш вопроса о связи факта и теории состоит в том, что науч факты обладают определен теоретич нагрузкой, но в то же время относит независимы от теории, тк они опред самой действительностью.

Факты в науке вып 2 роли: -их совокупность дает э основу для выдвижения гипотез и построения новых теорий. – факты имеют опред роль в подтвержд или опровержении тех или иных теорий

Вернадский: «научные факты составляют гл содержаниенаучн знаний и научной работы». Вывод: чтобы получить истин знание надо охватить как можно больше фактов. Не нужно бесконечное кол-во фактов, а достаточн кол-во надо вкл в общую систему.

Следует различатьфакты действит (первичны) и факты знания (вторичны) – они выступают как отражение фактов действит. Исходным пунктом науки явл не голые факты, объекты, а опред концепты, теоретич схемы, те это различного рода определение, принципы, постулаты.

В структуре эмпир знания выделяют 4 осн уровня:

- единичн э высказывания (протокольные предложения) – фиксируют место и время наблюдения;

- научн факты, кот обобщают прот предложения, это общие утверждения статичного или универсального характера. Они выражаются таблицами, диаграмами, графиками, тд;

- эмпирич законы различного рода: причинные, функцион-е, структ-е, динамич. Эти з хар-тособый вид отношений между событиями, состояниями, свойствами, для них хар-но временное или пространственное постоянство (все тела при нагревании расшир-ся, все планеты вращ вокруг солнца). Н эз как и научн факты представляют общ законы, поэтому эз считают гипотетическими;

- самый высокий - феменологические (?) теории. Представляют логически с помощью взаим-х э фактов и законов.

Различие между уровнем логич знания – колич, а не качествен различия.

35. Особенности и структура теоретического уровня познания.


Теор. познание – высший уровень в познании человеком мира. В теор. позн. преобл-т рациональные стороны. Само теор.познание осущ. с помощью обработки разумом данных эмпирического знания и оно отражает объекты, процессы и явления действительности со стороны, их внутренних универсальных связей. А эта обработка эмпирических данных происх. уже с помощью абстракции и прежде всего абстракции высшего порядка, а это понятия, суждения, умозаключения, принципы, законы и др. Гл.задача теор.позн. постижение истины. Истина – знание соответ. действительности. В процессе позн. истины широко исп. идеализация (созд. чисто мыслимых образований, абсол.черный предмет, идеал.газ), абстрагирование(отвлечение от ряда св-в, черт, отношений предметов), одновременное выдел. 1-й или неск. существ. черт, сторон, призн.объекта, при этом в науке примен. абстракции(отождествленные и изолированные). Отождествленные – когда из множ. раст.или животн. образов. определяют группировки, которые различ.по видам,отрядам. Изолированные абстракции – такие как растворимые устойчивые.

Синтез – объед.получ.в ходе анализа элем.частей в един.целое. Дедукция – движение мысли от общего к частному.

Восхождение абстрактного к конкретному и др.

Рацион. познание наиб. адекв. И объемно находит выражение в мышлении которое предст. Из себя обобщ. и опосредов. отраж. действит.. При этом результаты рационального познания фиксируются в языке, опред. знаков. системе естественной или искусственной .

Выдел 2 осн уровня мышления:

1 рассудок

2 разум

Рассудок- повседневное обыден мышление, в нем фиксир устойчивость объекта, связей, черт объекта, взаимоотнош и логикой рассудка явл формальная логика.



Разум предст из себя диалектич мышление, и его логикой явл диалект логика, т.е. объекты действит отраж их понятия уже рассмотренные во взаимосвязи, раскр противоречия, взаимопереходы коллич и качеств изменений, объекты рассм в развитии, всесторонне и конкретно. При этом само мышление развивается в процессе взаимосвязи рассудка и разума. Переход рассудка в разум происходит в процессе выхода за пределы готового знания, с помощью выдвиж кач новых револ идей.

Переход разума в рассудок связан с формализацией и перех в устойчив состояние систем знания полученных на основе разума.

Исходн формулировкой рацион познания выступ понятие воззрение

Нормативное исслед широко исп в естествен науках

В умозакл из 1 или неск суждений выдел неск суждений, умозакл. След иметь ввиду, что рацион познание связано не только с чувствен позн но и с нерац форм. фантазии, эмоции и т.д. Позволяют прямое непосредственное достижение истины, не требующее доказательств. На важную роль в рациональном познании указывают многие ценные Луи Деброль, при этом абсолютного представления одного из философских направлений 20 в.- инивитуизма (Анри Берксон). Само теоретическое рациональное познание существует в различных формах, основным из них считают: проблему, гипотезу, теорию и закон. Проблема представляет из себя форму теоретического знания, содержание которой предстоит познать фактически это знание о незнании. Это вопрос который требует решения, поэтому нередко говорят, что умело поставить проблему это во многом ее решить. Некоторые ученые (Карл Поппер) считаю, что наука начинается не с наблюдения, а с проблем, а сами проблемы возникают тогда, когда есть противоречие в отдельной теории или есть столкновение двух разных теорий, либо теории пришли в противоречие с наблюдением. Научная проблема как правило и возникает при столкновении противоположных позиций, которые требуют решения, При этом научные проблемы необходимо отличать от ненаучных, псевдопроблемы (создание вечного двигателя).

Гипотеза как форма теоретического познания содержит предположение которое надо доказать, носит вероятностный характер, при этом входе доказательств одни гипотезы становятся истинными, другие уточняются, углубляются, видоизменяются, третьи отбрасываются как заблуждения например квантовая гипотеза, выдвинутая Планком, после проверки стала научной теорией. Гипотезы о существовании эфира и т.д. были отброшены. В настоящее время в науке гипотеза рассматривается в двух смыслах: 1) как определенная форма теоретического знания, которая характеризуется проблемами и недостоверностями, 2) как метод развития научного знания.

При этом определяются основные проверка гипотез, выступает общественная историческая практика во всем ее многообразии. Гипотезы делят на общие, частные и рабочие. Общие – это предположение о закономерном разностороннем роде связей между объектами , процессами и явлениями. Частные предполагают о свойствах единых объектов, фактов и явлений. Рабочие – предположение на начальных этапах исследования.

Существуют гипотезы для данного конкретного случая которые используются, например, для спасения для какой-либо теории. Наконец сама теория представляет из себя наиболее сложную и развивающуюся форму научных знаний и дает целостность, объемное отражение существующих закономерных знаний в конкретной области действительности. Альберт Эйнштейн утверждал, что любая научная теория должна соответствовать следующим основным критерия: 1) не противоречить данным опытов, экспериментным фактам; 2) быть проверенным опытом; 3) отличаться логической простотой своих предпосылок, исходных понятий и соотношений между ними; 4) содержат более определенные утверждения. Из двух теорий надо выбрать ту которая больше связана с опытами; 5) не должна быть произвольно выбрана из двух равноценных теорий; 6) должна отличаться изяществом, красотой, гармоничностью; 7) должна характеризоваться многообразиями предметов, в которых она связывается в целостную системы абстракций; 8) должна иметь широкую область своего применения; 9) должна указывать путь к созданию новой наиболее общей теории.

Поппер считал, что любая научная теория должна: 1) быть не противоречивой; 2) проверяться с помощью опытов и экспериментов.
36. Структура и функции научной теории. Закон как ее основной элемент.
Любая научная теория представляет из себя целостную систему развития знания, фундаментом ее является историческое знание, в то же время она может быть не свободной от ошибок и заблуждений и каждая научная теория имеет следующую структуру в качестве основных элементов этой структуры выделяют следующие: 1) фундамент основополагающего понятия, принципы, законы, аксиомы и другое; 2) идеализированные объекты, т.е. абстрактные модели существующих связей, свойств, отношений предметов (абсолютно черное тело, идеальный газ); 3) логика теории, т.е. совокупность правил, способствующих доказательству, которые бы характеризовали пояснение структуры и изменения знания; 4) философские установки и ценностные факторы; 5) совокупность положений, утверждений, которые были выведены как следствие из основной теории.

Например в физической теории выделяют две части: 1) формальную (формальные вычисления, т.е. символы, формулы, уравнения); 2) содержательную (понятия, законы, принципы). Сами теории могут быть описательными, индуктивными, дедуктивными, прикладными, фундаментальными, формальными, содержательными, математическими, объясняющими, физическими, химическими и т.д. Теории подразделяются по критерию точности предсказания: 1) теоретические предсказания, в которых считаются достоверности (теория классической механики, физики, химии); 2) теория предсказания имеет вероятностный характер. Достоверность теории чаще всего доказывается ее многократным экспериментальным подтверждением сложную структуру имеют теории общественных наук, например в структуре современной социологии выделяют три основных уровня: 1) общую социологию (соц. Философии ее основа); 2) теория средних уровней; 3) конкретные социальные исследования.

Современная научная теория представляет из себя развивающуюся систему научного знания, она не должна быть застывшей, раз и навсегда закрытой. Каждая научная теория выполняет определенные функции: 1) синтетическая функция (состоит в объединении знаний в единую систему; 2) объяснительная функция (состоит в выявлении причин процессов явлений выявления законов развития); 3) методологическая функция (состоит в формулировании и способов познания); 4) предсказательная функция (функция предвидения); 5) практическая функция (ее положения воплощаются в практику).

При это весьма сложным является механизм формирования научной теории. В этом плане Эйнштейн отмечал, что научному знанию серьезный методологический урок преподносит квантовая физика, которая доказывает, что надо отказаться от упрощенного понимания возникновения теории, что из голого опыта она не может расцветать познание. В формировании научной теории важная роль принадлежит дедукции и интуиции. В формировании научной теории надо исходить из материальных предпосылок. Эйнштейн писал, что вера в существование внешнего мира не зависит от воспроизводства субъекта, лежит в основе всего естествознания.

Главной задачей науки является открытость законов, т.е. закон основной элемент научной теории. Сами законы многообразны. Их классифицировать можно по разным критериям, признакам: по формам движения материи выделяют законы физические, химические, математические, биологические; по основным сферам действительности выделяют законы природы, общества, мышления; по степени общественного объема, широте действия выделяют законы всеобщие и частные; по механизму детерминации выделяют законы динамич. и статистич. Законы причинные и непричинные; по значимости и роли выделяют законы основные и неосновные; по глубине и фундаментальности на эмпирические и теоретические. Различаю законы самой объективной действительности и законы науки и те и другие объективны, существует независимо от воли и сознания людей, но объективность разная, исходными являются законы природы и общества. Законы подразделяются: законы функционирования структуры и развития; законы функционирования характеризуют устойчивость систем объектов, жизней систем объектов; закон структуры – связь между элементами систем. Законы развития характеризуют движение объекта систем по восходящей линии. Сам же закон представляет из себя определенную связь объектов, процессов явлений, но не всякую связь, а связь внутренних существующих необходимостей, общую и повторяемую.

Важным условием практической деятельности является соблюдение требований законов. Из любых законов выполняются требования, которые должны выполняться, но если они не выполняются то это приводит к серьезным последствиям. В тоже время любой закон всегда модифицируется конкретным историческим условиям и обстоятельствам.

Гегель считал: «Каждый закон узок, неполон, приблизителен». Американский физик Ричард Фейнман утверждал: «Даже закон всемирного тяготения не точен, то же относится и к другим законам, они не точны, Гед-то на краю их всегда лежит тайна, всегда есть над, чем поломать голову».

Вопрос 37. Единство и взаимосвязь эмпирического и теоретического, теории и практики в познании. Материализация теории.


Два основных уровня познания – эмпирический и теоретический – взаимосвязаны.

Конкретные опытные эмпирические исследования способствуют развитию научной теории, которая, в свою очередь, создает возможность для более глубокого, четкого и всестороннего проведения эмпирических исследований.

Научная теория всегда имеет взаимосвязь с практикой. Практика – это материально-предметная деятельность людей, направленная, прежде всего, на природу, человека и общественную жизнь людей. В широком смысле слова под практикой понимают всю совокупность материально-предметной деятельности в ее историческом развитии и объеме ее содержания.

Но во взаимосвязи «практика – теория» определяющей является практика. Именно потребности практики, в первую очередь, материального производства, вызывают появление тех или иных научных теорий.

Но теория не мертва, не пассивна, а активно влияет на практику. Научные теории способствуют развитию практики и общества, а старые, исчерпавшие себя со временем теории, тем более ненаучные – являются тормозом в развитии практики и общества в целом.

При этом соотношение теории и практики на протяжении истории изменялось. Меняется не только характер теории, но и знания в целом, качественно изменяются и существенные черты общественной практики.

Теоретические конструкции формируются в ходе конкретной теоретической деятельности, а они, в свою очередь, помогают познавать объективную действительность. Теории опредмечиваются, материализуются, переходят в практику, и все теории (даже философские) ориентированы на удовлетворение практических потребностей людей.

При этом только творческие теории могут быть руководством к действию.




Каталог: ebook -> umm
umm -> Учебное пособие по социологии
umm -> Курс лекций "Государственное и муниципальное управление в зарубежных странах"
umm -> Алимжанова Г. М. Сопоставительная лингвокультурология
umm -> Введение в философию
umm -> I. История и философия науки >31,2%
umm -> Курс лекций по философии предназначен не только для студентов и магистрантов всех специальностей и преподавателей философии, но и для всех интересующихся философией
umm -> Экономика социальной сферы
umm -> Лекция №1-2: Лингвокультурология как научная и учебная
umm -> Тема №1 Философия как феномен культуры


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   23   24   25   26   27   28   29   30   ...   36


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница