1 русское академическое общество эстонии священник Игорь Прекуп Основы христианской нравственности



Скачать 436.45 Kb.
Pdf просмотр
страница2/28
Дата10.07.2018
Размер436.45 Kb.
ТипПрограмма
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   28

3
Методы: Информационно-рецептивный, репродуктивный.
Основные понятия: мировоззрение, этика, мораль, нравственность; виды этики: теономная, гетерономная, автономная; авторитарная и гуманистическая; релятивизм; достоинство, ценность, виды ценностей и нарушений нравственности; образ и подобие
Божие в человеке, грех, спасение, «золотое правило нравственности».
Краткое содержание лекции:
Этика – компонент мировоззрения.
По Альберту Швейцеру мировоззрение – это «совокупность волнующих общество и человека мыслей о сущности окружающего мира, о положении и назначении человечества и человека в нем» [34; 78].
Или более развернуто: мировоззрение – «это обобщенная система взглядов
человека (и общества) на мир в целом, на свое собственное место в нем, понимание и
оценка человеком смысла своей жизни и деятельности, судеб человечества;
совокупность обобщенных научных, философских, социально-политических, правовых,
нравственных, религиозных, эстетических ценностных ориентаций, верований,
убеждений и идеалов людей» [32; 15].
«Этика – это раздел философии, изучающий феномен морали» [33; 3].
«Этика есть наука о нравственном добре и зле и об осуществлении его в поведении человека. Она исследует конечную цель жизни человека и поведения его, поскольку оно ведет к достижению этой цели или отклонению от нее» [35; 217].
«Этика – область деятельности человека, направленная на внутреннее совершенствование его личности» [34; 87].
Слово «этика» происходит от слова «этос», точнее от двух слов с одинаковым звучанием в древнегреческом языке: εθος – «привычка», «обыкновение», «обычай» и
ηθος – «нрав», «обычай», «характер», «образ мыслей», «обычное местопребывание».
Этика – это наука об этосе, как системе нравственных норм сформированных в определенной общественной среде – этнической, социальной, культурной, конфессиональной и т.д. Но этим далеко не исчерпывается ее область исследования.
Латинским эквивалентом греческого слова «этика» является «мораль», русским –
«нравственность». Образование этих терминов происходило аналогично термину «этика».
Латинское слово «mos» означает «нрав», отсюда прилагательное «moralis» (моральный, нравственный, относящийся к морали, к обычаям), являющееся переводом аристотелевского термина «этический», а уже от него образовалось и существительное
«moralitas» (мораль, нравственность) – эквивалент «этики». Аналогично происходит и с термином «нравственность».
«Нравственность есть совокупность всех побуждений и действий, согласных с
требованиями совести» [69; 4].
Этика – не есть этнография – она не ограничивается «культурологическим описанием нравов исторически складывающихся человеческих общностей» [33; 5], она
есть наука не описательная, а нормативная: «Этика изучает не разнообразие нравов, но общность моральных ценностей… Вся традиция этики связана с выяснением того, что
является должным для человека, соответствующим неким глубинным законам
человеческого бытия».
Христианская этика, как и другая религиозная этика, теономна, то есть имеет своим источником Бога (Θεος – Бог и νομος – закон), «нормы ее соответствуют воле
Божией и строю мира, сотворенного Всемогущим и Всеблагим Богом» [35; 278], ее основание – Божественное Откровение.
Автономная этика (αυτος – «сам», отсюда αυτονομος – «управляемый собственными законами», «самостоятельный», «независимый», «свободный») – такая




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   28


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница