1. Г. С. Сковорода и его взгляды. Философия А. Н. Радищева


Интуитивизм Н.О. Лосского (гносеология)



страница44/51
Дата30.07.2018
Размер1.16 Mb.
1   ...   40   41   42   43   44   45   46   47   ...   51
44. Интуитивизм Н.О. Лосского (гносеология)

Николай Онуфриевич Лосский (1870-1965). Выдающийся русский философ, занимав-ся главным образом теорией познания, метафизикой и этикой, получил в С.-Петербургском университете высшее естественнонаучное и гуманитарное образование. В 1907 г. стал доктором и профессором философии и преподавал в этом университете до 1921 г., пока не был изгнан из университета, а в 22 г. из России за неприятие марксизма и религиозность. Трудился в Праге и Братиславе до 1945 г., затем в Париже и США. С 1947 по 1950 гг. профессор философии в Свято-Владимирской Духовной Академии, затем в Лос-Анжелесе. Скончался во Франции 22 янв. 1965 г. Труды: «Обоснование интуитивизма» (1906); «Мир как органическое целое» (1917); «Свобода воли» (1927); «Ценность и бытие. Бог и Царство Божие как основа ценностей» (1931); «Типы мировоззрений» (1931); «Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция» (1938); «Бог и мировое зло» (1941); «Условия абсолютного добра» (1949); «Достоевский и его христианское миропонимание» (1953); «История русской философии» (англ. 1951). Лосский исходит из того, что между сознанием (мышлением) человека и миром изначально нет разобщенности, а есть их взаимная сопринадлежность. Это означает, что сознание открыто к миру и активно по отношению к вещам, что оно способно познавать их в своих интуитивных прозрениях. Этот опыт лег в основу философии, утверждающей, что благодаря интуиции, возможность которой коренится во взаимосвязанности нас с вещами в едином мире, мы способны выходить на видение сути вещей. Интуицию, по Лосскому, — непосредственное обладание предметом в прозрениях или, в другой формулировке, непосредственное созерцание предмета в его подлиннике. «Своё гносеологическое направление Лосский назыв. интуитивизмом — учение о том, что познаваемый предмет, даже и в случае знания о внешнем мире, вступает в сознание познающего индивидуума в подлиннике, самолично и потому познается так, как он существует независимо от акта познавания. Такое созерцание чужого бытия в подлиннике возможно потому, что мир есть органическое целое, и познающий субъект, индивидуальное человеческое я есть сверхвременное и сверхпространственное существо, интимно связанное со всем миром. Отношение субъекта ко всем существам всего мира, благодаря которому возможна интуиция, Лосский назыв. гносеологическою координацией. Эта сочетанность «я» со всеми элементами мира еще не есть знание. Чтобы предмет был не только связан с «я», но еще и стал опознанным, субъект должен направить на предмет интенциональные психические акты — акт осознания, внимания, различения и т.п. Возможность интуиции объясняется через гносеологическую координацию, которая не нами создается, а есть в действительности. Она означает, что где-то «на уровне предсознания» мы получаем исходный материал наших знаний о вещах и о мире и дальше работаем. Этому соответствует координационное понимание чувственного восприятия вещей, согласно которому, с одной стороны, вещи не являются прямыми причинами своих образов в нашем сознании, а, с другой, наше сознание не занимается произвольным творчеством таковых. Воздействие вещи на наши органы чувств — это «только стимул, подстрекающий познающее «я» направить свое внимание и акты различения на сам предмет внешнего мира».

Каталог: system -> files
files -> 1 И. А. Гончаров, полагал, что комедия Грибоедова никогда не устареет. Чем можно объяснить её бессмертие?
files -> «Подготовительный класс»
files -> Программа учебной дисциплины «Философские проблемы науки и техники»
files -> Рабочая программа учебной дисциплины история и философия науки направление подготовки
files -> Пути русского богословия
files -> Информация – это: структурная информация
files -> Рабство воли
files -> Евангелие Воскресения
files -> Конспект по Истории Римо-Католической Церкви для 3-го курса


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   40   41   42   43   44   45   46   47   ...   51


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница