1. Г. С. Сковорода и его взгляды. Философия А. Н. Радищева


Философия имени Флоренского



страница34/51
Дата30.07.2018
Размер1.16 Mb.
1   ...   30   31   32   33   34   35   36   37   ...   51
34. Философия имени Флоренского

Павел Александрович Флоренский (1882-1937). По Флоренскому, у бытия есть два связных модуса один обращен вовнутрь, сосредоточен и укоренен в своей глуби­не, но бытие являет себя энергетически и вовне. Символ и есть бытие, которое больше самого себя. Имена и слова — суть носители энергий бытия они суть не что иное, как само бытие в его открытости человеку, они есть символы бытия. Познание переживается Флоренским как брак бытия позна­ющего с бытием познаваемым, как взаимодействие их энер­гий. Флоренский полагает глубинную связь имени собствен­ного и его носителя, - «Итак, именем выражается тип личнос­ти, онтологическая форма ее, которая определяет далее ее духовное и душевное строение». Фло­ренский обосновал философские корни «имеславия», увидев в «имяборчестве» стремление к разрушению символов, ана­логичное иконоборчеству, результат влияния позитивизма и номинализма. Флоренский почти полностью принял имяславческую формулу «Имя Божие есть Бог», несмотря на то, что Церковь ее отклонила. Имя Божие у Флоренского символ высшего порядка, всем символам символ. Имя Божие, согласно Флоренскому, есть Сам Бог, т.к. Его энергия действует в Его Имени, действует непреложно и всегда. Но имена Божии — феномены нашего мира, и мы не вправе говорить об идеальной сопричастности и об автоматически гарантированной нетварной энергийности Имени Божия. Есть дистанция между тварью и Творцом, и нет оснований считать, что в Имени Божием всегда, без исключений и непреложно действует Его энергия. Если мы говорим, что спасаемся Именем Христовым, это означает, разумеется, что спасает Он Сам, но наше призывание спасающего Господа означает прежде всего наше личное к Нему обращение — с верой, надеждой и любовью, и Его личный ответ на наше обращение. В конечном итоге Флоренский пришел к формуле: Имя Божие есть Бог, но Бог не есть Имя Бо­жие.

Каталог: system -> files
files -> 1 И. А. Гончаров, полагал, что комедия Грибоедова никогда не устареет. Чем можно объяснить её бессмертие?
files -> «Подготовительный класс»
files -> Программа учебной дисциплины «Философские проблемы науки и техники»
files -> Рабочая программа учебной дисциплины история и философия науки направление подготовки
files -> Пути русского богословия
files -> Информация – это: структурная информация
files -> Рабство воли
files -> Евангелие Воскресения
files -> Конспект по Истории Римо-Католической Церкви для 3-го курса


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   30   31   32   33   34   35   36   37   ...   51


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница