1. Г. С. Сковорода и его взгляды. Философия А. Н. Радищева


Философия свободы Н.А. Бердяева



страница19/51
Дата30.07.2018
Размер1.16 Mb.
1   ...   15   16   17   18   19   20   21   22   ...   51
19. Философия свободы Н.А. Бердяева.

Николай Александрович Бердяев (1874-1948). Свободу Бердяев описал как изначальную глубинную реальность всего существующего, считая это своей особой заслугой. Свободу христианина он гностически осмыслил как «нетварную». Корни такой идеи уходят далеко в прошлое. Майстер Экхарт предложил в XIII в. гностическую идею, что в глубине души человека есть божественный «нетварный элемент». Бердяев отождествил его со свободой. Якоб Бёме предложил другую гностическую идею — Бездны (нем. Ungrund) как изначальной запредельной Божественной реальности, Божества, «Ничто». В Бездне, по Бердяеву, коренится изначальная нетварная свобода. Из Бездны же рождаются три Лица: Отец, Сын и Дух Святой, но они над свободой не властны. Нетварная иррациональная свобода изменилась лишь после того, как Христос был распят, умер и воскрес. Исчерпывающего объяснения Бердяев не дает, но говорит общие слова, что она как бы просветлена этой жертвой; впрочем, это просветление еще не дошло до всех людей, а захватило только небольшую их часть. Бог, убеждал Бердяев, не несет ответственности за мировое зло, потому что свобода, которая порождает зло, — не от Отца и Сына и Св. Духа, а идет путями самораскрытия. Из этого вытекает ряд следствий. Например, что Бог не всемогущ, а только благ: Бог имеет меньше власти, чем полицейский; есть смысл говорить только о Его благости, любви. Бог страдает вместе со всякой страдающей душой в нашем мире. «Мне чужд лик Божества всемогущего, властного и карающего и близок лик Божества страдающего, любящего и распятого. Я могу принять Бога только через Сына» - говорил Бердяев в «Самопознании». Такое гностическое понимание Бога у Бердяева противоречит его же словам «О Боге нельзя мыслить рациональными понятиями, взятыми из окружающего мира… Правда была лишь на стороне апофатической теологии» - писал он в «Царстве Духа и царстве кесаря». Активно цитировал из Св. Писания отрывки о свободе (Гал. 5:13, Ин. 8:32), но придавал этому свой смысл, не связанный с воцерковлением и духовным подвигом. Различал следующ. виды свободы: свобода как произвол, как самоутверждение вопреки истине; свобода в истине, открываемой разумом; свобода — превыше разума, во Христе, который нисходит в нетварную свободу и своей жертвой просветляет ее изнутри. Свобода как произвол — это гордыня духа, восставшего против Бога, её бунт кончается самоистреблением свободы и рабством. Свобода в истине открываемой разумом, казалось бы, хороша тем, что утверждает добродетель, но рискует кончить принудительным добром, т.е. опять-таки рабством. Трагичны и неизбывны пути обеих этих свобод. Но вот Христос спасает нетварную свободу, внутренне побеждая ее зло, а вместе с ней спасение распространяется и на свободу вторую. Христианин призван к свободе, но свобода человека, сама нуждается в освобождении, в достижении духовной зрелости. По Бердяеву, тварь не имеет изначальной нетварной свободы, но может по благодати получить дар свободы во Христе. Христос дает ее в ответ на смирение и духовное усилие человека, на его любовь к Богу и ближнему, на готовность прислушиваться к Слову Божию и исполнять его. Был ли Бердяев настоящим борцом за свободу, каким он хотел себя считать? Некоторые думают, что он больше расчищал плацдармы и дороги к свободе, провокативно заострял постановку вопросов, а не занимался созидательной деятельностью в духе подлинной свободы. Не случайно Шестов назвал бердяевскую свободу «свободой порабощенной, парализованной гнозисом».


Каталог: system -> files
files -> 1 И. А. Гончаров, полагал, что комедия Грибоедова никогда не устареет. Чем можно объяснить её бессмертие?
files -> «Подготовительный класс»
files -> Программа учебной дисциплины «Философские проблемы науки и техники»
files -> Рабочая программа учебной дисциплины история и философия науки направление подготовки
files -> Пути русского богословия
files -> Информация – это: структурная информация
files -> Рабство воли
files -> Евангелие Воскресения
files -> Конспект по Истории Римо-Католической Церкви для 3-го курса


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   15   16   17   18   19   20   21   22   ...   51


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница